Así el Espíritu Santo fue prometido a los sucesores de Pedro, no de manera que ellos pudieran, por revelación suya, dar a conocer alguna nueva doctrina, sino que, por asistencia suya, ellos pudieran guardar santamente y exponer fielmente la revelación transmitida por los Apóstoles, es decir, el depósito de la fe. Ciertamente su apostólica doctrina fue abrazada por todos los venerables padres y reverenciada y seguida por los santos y ortodoxos doctores, ya que ellos sabían muy bien que esta Sede de San Pedro siempre permanece libre de error alguno, según la divina promesa de nuestro Señor y Salvador al príncipe de sus discípulos: Yo he rogado por ti para que tu fe no falle; y cuando hayas regresado fortalece a tus hermanos (Lc.22,32)

Este carisma de una verdadera y nunca deficiente fe fue por lo tanto divinamente conferida a Pedro y sus sucesores en esta cátedra, de manera que puedan desplegar su elevado oficio para la salvación de todos, y de manera que todo el rebaño de Cristo pueda ser alejado por ellos del venenoso alimento del error y pueda ser alimentado con el sustento de la doctrina celestial. Así, quitada la tendencia al cisma, toda la Iglesia es preservada en unidad y, descansando en su fundamento, se mantiene firme contra las puertas del infierno.

Pero ya que en esta misma época cuando la eficacia salvadora del oficio apostólico es especialmente más necesaria, se encuentran no pocos que desacreditan su autoridad, nosotros juzgamos absolutamente necesario afirmar solemnemente la prerrogativa que el Hijo Unigénito de Dios se digno dar con el oficio pastoral supremo.

Por esto, adhiriéndonos fielmente a la tradición recibida de los inicios de la fe cristiana, para gloria de Dios nuestro salvador, exaltación de la religión católica y salvación del pueblo cristiano, con la aprobación del Sagrado Concilio, enseñamos y definimos como dogma divinamente revelado que:

El Romano Pontífice, cuando habla ex cathedra, esto es, cuando en el ejercicio de su oficio de pastor y maestro de todos los cristianos, en virtud de su suprema autoridad apostólica, define una doctrina de fe o costumbres como que debe ser sostenida por toda la Iglesia, posee, por la asistencia divina que le fue prometida en el bienaventurado Pedro, aquella infalibilidad de la que el divino Redentor quiso que gozara su Iglesia en la definición de la doctrina de fe y costumbres. Por esto, dichas definiciones del Romano Pontífice son en sí mismas, y no por el consentimiento de la Iglesia, irreformables.

De esta manera si alguno, no lo permita Dios, tiene la temeridad de contradecir esta nuestra definición: sea anatema.

(Concilio Vaticano I, Capítulo 4.Del magisterio infalible del Romano Pontífice)

Nota catapúltica (del Padre Castellani): Pedro representa a Cristo y está en lugar de Cristo; y cuando reconoce, confiesa, profesa y proclama a Cristo, habla con la voz de Dios; pero el mismo Pedro como persona privada, hablando por sus fuerzas naturales y con su entendimiento humano, puede decir y hacer cosas indignas, escandalosas e incluso satánicas. Existen entre nosotros fulanos que piensan es devoción al Sumo Pontificado decir que el Papa “gloriosamente reinante” en cualquier tiempo “es un santo y un sabio”, “ese santazo que tenemos de Papa”, aunque no sepan un comino de su persona. Eso es fetichismo africano, es mentir sencillamente a veces, es ridículo; y nos vuelve la irrisión de los infieles: lo que cumple es obedecer al Papa (como estos no siempre hacen) y respetarlo en cualquier caso, como Pontífice; y amarlo como persona, cuando merece ser amado. Los defectos y los pecados personales son pasajeros; la función social del Monarca Eclesiástico es permanente.

(Las parábolas de Cristo, Itinerarium, Buenos Aires, 1959, pp.207-208)

PARA TIEMPOS COMO ESTOS, NADA MEJOR QUE REPASAR A SANTO TOMÁS

Como se ha probado y dice Aristóteles, la fortaleza se ocupa de reprimir el temor más que de moderar la audacia, ya que lo primero es más difícil, como vemos en el hecho de que un mismo peligro, objeto de ambos, lleva a moderar la audacia, pero aumenta también el temor. Pero impugnar corresponde a la fortaleza en cuanto modera la audacia y resistir ,como consecuencia de la represión del temor. Por eso es un acto más principal de la misma resistir, esto es, permanecer inmóvil ante el peligro, que atacar.

Resistir es más difícil que atacar. Por tres razones: Primera, porque el resistir parece decir relación a otro más fuerte que acomete, mientras que el que ataca acomete como más fuerte, siendo más difícil luchar contra uno más fuerte que contra uno más débil. Segunda, porque el que resiste tiene ya sobre sí el peligro amenazándole, mientras que el que ataca lo ve como futuro, siendo más difícil no conmoverse ante el mal presente que ante el mal futuro. Tercera, porque el resistir implica mucho tiempo, mientras el ataque puede ser repentino, y es más difícil permanecer firme mucho tiempo que dejarse llevar por un impulso repentino para realizar una empresa ardua. Por eso dice Aristóteles que algunos “se anticipan al peligro, pero, una vez en él, se retiran, al contrario de lo que hace el fuerte”

(Suma Teológica,2-2,q.123,a.6)

Desde que mi amigo J se enteró de mi tesis psicológica sobre el Sujeto Máximo, alias K, en la que afirmo que padece de un serio trastorno de personalidad, me persigue advirtiéndome que este Sujeto no es loco sino que se hace el loco para conseguir lo que quiere.

Foro de Cuyo 26/5

Nota catapúltica: para todos los que tenemos a Kapone como un perverso de marca mayor, estas breves y notables reflexiones sirven de  solidísimo refuerzo. Creo conocer al firmante, una de las más brillantes inteligencias de Mendoza.¡Grande Doctor P.!

MAS SOBRE LA INSURRECCIÓN ROJA EN HISPANOAMÉRICA

Patria Roja prepara acciones con las FARC

Informe reservado señala que PR muestra una tendencia dispuesta a acelerar militarización.
El Partido Comunista del Perú  - Patria Roja (PC del P-PR) manifiesta su tendencia a adherirse a la propuesta más extremista del proyecto geopolítico bolivariano, consistente en respaldar o fomentar una estrategia de confrontación violenta en contra del gobierno, lo cual se demuestra por sus coordinaciones con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC)  y por su disposición de ser parte de un bloque regional del tipo insurgente.

Así da cuenta un informe reservado al que EXPRESO tuvo acceso y en el cual se señala que al interior del PC del P-Patria Roja, hay una posición proclive a acelerar la militarización del partido para un futuro enfrentamiento, por lo cual intensificará sus coordinaciones con las FARC y otras organizaciones extremistas del Movimiento Bolivariano, con la intención de recoger la experiencia y el financiamiento necesario para ello.
También revela que es probable que cuadros del PC del P-PR, dispuestos a respaldar una experiencia insurgente, viajen en los próximos días a campamentos de las FARC ubicados en Ecuador o Venezuela.

Los fines serían recoger instrucción en técnicas y tácticas guerrilleras y/o terroristas, pero tampoco se descarta que esto pueda producirse en otros países de la región que se muestran permisivos a la presencia de elementos radicales en su territorio.

Pruebas al canto
La reunión de dirigentes del PC del P–PR con representantes de las FARC realizada en febrero de este año en Tumbes es una de las pruebas que corroboran esta situación. Cabe indicar que en aquella reunión se acordó intensificar la preparación de jóvenes pertenecientes  a la Juventud Comunista del PC del P–PR para preparar la lucha armada, contando con el apoyo de las FARC.

“Víctor Ramírez Cifuentes, dirigente del MNI (fachada electoral del PC del P-Patria Roja), suscribió una carta dirigida a Frank Solano Chuquimia, embajador de Bolivia, el día 30 de abril, afirmando que existe la disposición partidaria de formar parte de Brigadas Internacionalistas de Solidaridad  y Unidad con la causa justa de Bolivia”, sostiene el documento, lo cual trasluce el proyecto de construcción de un bloque bolivariano proclive de tipo militar.
Según la información, existe un alto nivel de compromiso del PC del P–Patria Roja con el proyecto geopolítico bolivariano que tiene una faceta legal y otra que patrocina la acción armada.

María Teresa García

2) EN ROSARIO

25 junio 08.-El pasado 14 de junio, en medio y como parte de los actos del 80º aniversario del Ché Guevara, en la ciudad de Rosario, se fundó la "Casa Latinoamericana del ALBA", con la lectura del "Manifiesto de Rosario" y las palabras de personalidades invitadas.

La Mesa que presidió el acto la compusieron las siguientes personalidades: Francisco Delgado, Ministro Consejero Embajada de Cuba), Modesto Emilio Guerrero, escritor socialista y dirigente del PSUV en Argentina; Williams Medrano, Cónsul de Bolivia; Federico Pagura, Obispo metodista-Mov. Ecuménico DD.HH; Victoria Donda, Diputada Nac. Libres del Sur; Eusebio Tapia, Combatiente de la guerrilla del Che en Bolivia; Jorge Kreines (Responsable Rel Internac. PC); Emilio Persico, Dirigente Mov. Evita y Hector Marinengelli, Presidente Casa Latinoamericana del ALBA.

"Es un espacio amplio, plural y latinoamericanista de integración" declaró Héctor Jorge Marignelli, presidente de la Casa Latinoamericana del ALBA, que, aclaró: "No es una representación oficial del acuerdo regional integrado por Venezuela, Cuba, Bolivia, Nicaragua, Dominica y otros países". Aclaró Marignhelli que su carácter independiente y plural no excluye que los miembros de la Casa del ALBA sostengan los mismos contenidos y "las mismas ideas bolivarianas, martianas, artiguianas y sanmartinianas, que invocó el camarada Chávez cuando impulsó esa idea integradora desde su gobierno en Venezuela".

Diputados (as) y personalidades presentes

Ulia Perie Y Gerardo Rico (Dip. Prov. Por Fte Para la Victoria); Jose Berra (Móv. Evita); Fernando Rossua (concejal F. Para la Victoria); Ines Bertero (Dip. Prov. Partido Socialista); Orlando De Biassi (concejal Part. Socialista); Sebastian Grosso (P: Humanista); Victorio Paulon (Uom Villa Constitución); Jorge Rodriguez (Sec.Gral Asoc.Bcaria. Y miembro Multisectorial Solid. Con Cuba); Hector "Chinche" Medina (Sitratel); Patricio Echegaray, Victor Kot, Lito Sorbellini, Cristian Rossi (Partido Comunista); Humberto Tumini Y Gabriela Sosa (Libres del Sur); Monica Garbuglia (Colectivo de ex presos políticos y sobrevivientes); Sacerdote Daniel Sinieris de Nuevo Alberdi; Marcelo Correa (Casa Uruguaya); Martin Grudny (Estudiantes del Sur); Nacho Rico (Ues); R.Hughes- estudiantes haitianos en Rosario, Patricio Torne, Ex Presos de San Luís, Patricia Sismondo- La Comunidad, Carina Rosin - peronismo Militante, del Movimiento Sur de Corrientes, APDH de San Luís y Río Cuarto, Movimiento Humanista, Juventud Libres del Sur, Juventud del Mov. Evita,de la Vecinal Los Espinillos,agrup. La Solapa, el historiador boliviano Humberto Vazquez Viania, amigos del PC y la JC de Venezuela; de Fabio Gentili (Peronismo Militante) y Claudia Saldaña (Dip.Prov. Frente p. La Victoria; Nire Roldan (Concejalía Popular-ARI), Sonia Alesso (CTA Santa Fe); Colectivo de Ex presos Políticos y Sobrevivientes; Miguel Zamarini PTE. Concejo Deliberante Rosario; Mónica Peralta (Dip. Pro. Frente Progresista); Antonio Peredo (Senador Boliviano).

25/06/08 - www.aporrea.org/internacionales/n116010.html

3) Y EN TUCUMÁN
Delegación chaqueña en Cumbre de Organizaciones Populares

Invitados por el ISEPCI* y Movimiento en Defensa de los Recursos Naturales, el Ambiente y la Vida "El Despertar de la Pachamama ", una delegación de chaqueños participará de la Cumbre de Organizaciones Populares por la Integración Soberana , que se realizará este fin de semana en la Universidad Tecnológica Nacional Regional Tucumán.

"Se debatirá en torno a los avances y retrocesos del actual proceso de integración; un análisis de los aspectos económicos; un balance en torno la construcción política de los gobiernos progresistas de la región; y la relación entre los movimientos sociales y las organizaciones políticas ", explicó el Prof. Marcelo Salgado, Coordinador de Promoción de la Subsecretaria de Derechos Humanos.

Participarán organizaciones sociales y políticas del país y Latinoamérica: del PT y el PC do B de Brasil, del MPP de Uruguay; del MAS de Bolivia, del Movimiento Tekojojá y del P-MAS de Paraguay, del PRD de México y del PSUV de Venezuela, junto a Lilia Solano Ramirez, referente de DD.HH. de Colombia. Del ámbito nacional estarán presentes Gabriel Mariotto, titular del COMFER; Blanca Ibarlucía; José Sbatella; la diputada Victoria Donda -quien compartirá una mesa con la uruguaya Macarena Gelman, también nieta recuperada-; los dirigentes Jorge "Huevo" Ceballos, Edgardo De Petri y Emilio Pérsico, junto a una importante cantidad de representantes del ámbito social, académico y de la cultura.

La apertura del evento será el viernes 27 a las 18 hs, en la cual se rendirá homenaje a la titular de Abuelas de Plaza de Mayo, la Sra. Estela Carlotto y habrá paneles y talleres con distintos ejes temáticos: Recursos Naturales y Ambiente; Mujeres e Integración; Comunicación; Cultura; Conocimiento e Integración; Derechos Humanos. El eje Juventud y Universidad se desarrollará en la Carpa de la Juventud , donde habrá charlas, proyección de videos, una radio abierta, la realización de un mural y hasta un Campeonato de Fútbol por la Integración.

El domingo a las 15 hs, previa al cierre y lectura de las conclusiones, se convoca a una Asamblea de los Pueblos en Defensa de la Soberanía Alimentaria , por la Reforma Agraria y una Justa Distribución de la Riqueza. A las 17 hs está prevista una instancia de "diálogo" con representantes de los gobiernos del MERCOSUR y muy posiblemente, el día 1 de julio, un acto con el Presidente de Venezuela, Hugo Chávez.

Datachaco.com,28/06/08

* Sobre el ISEPCi ver CATAPULTA 94.

Nota catapúltica: El Artillero sigue machacando con uno de sus temas favoritos. (casi una obsesión). La nota del diario peruano Expreso (20/06/08) y la información de Aporrea no hace más que ratificar sus presunciones. La “faceta legal” del “bolivarianismo” tiene varias caras, que son, principalmente la ex Coordinadora Continental Bolivariana - ahora convertida en Movimiento Continental Bolivariano- y la Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA).

PICASSO: DEL ARTE VERDADERO AL  DIABÓLICO ESTROPICIO

Primera Comunión (1895)

Ciencia y Caridad (1897)

Mujer llorando(1937)

Cabeza de caballo (1962)

Nota catapúltica: los tres primeros cuadros fueron reproducidos por  Gregorio Vivanco Lopes en “De arte verdadeira a “rabiscagem”” (en Catolicismo, N° 686,Febrero 2008,año LVIII). Tenía razón el Padre Osvaldo Lira, una de las más grandes inteligencias de Chile, cuando nos dijo muchos años atrás, que Picasso era un pintor extraordinario, pero que debería ser fusilado por ser “cultor de la fealdad “ y “asesino del buen gusto”.La imagen de la “Cabeza de caballo” es un agregado del Artillero.