03/05/2008 - UN TEXTO DE SANTO TOMÁS PARA LA ARGENTINA DE 2008

En caso de no contar con auxilio humano alguno contra el tirano, debe recurrirse a Dios, Rey de todos, que es, según el Salmo 9, 10, el asilo del oprimido al tiempo de la calamidad. Pues en su poder está convertir a la mansedumbre el cruel corazón del tirano, según la sentencia de Salomón, en Prov.21, 1: Arroyo de agua es el corazón del rey, que El dirige a donde le place.

El fue efectivamente quien cambió en mansedumbre la crueldad del rey Asuero que se disponía a dar muerte a los judíos. El fue quien convirtió al cruel rey Nabucodonosor de tal modo que vino a ser el predicador del poder divino, según se narra en Daniel,4,34: Y ahora yo, Nabucodonosor, alabo, ensalzo y glorifico al Rey del cielo, cuyas obras todas son verdad, cuyos caminos todos son justos, y que puede humillar a los que andan en soberbia. En cambio, a los tiranos que juzga indignos de conversión, los puede quitar de en medio o reducirlos al ínfimo estado, según aquello del Sabio, en Eclesiástico 10,17: Los tronos de los príncipes derriba el Señor, y en lugar suyo asienta a los mansos. También fue El quien viendo la aflicción de su pueblo en Egipto y oyendo su clamor, sumergió en el mar al faraón tirano con todo su ejército, según se refiere en Éxodo 14,28; 15, 1,4.Igualmente fue El quien transformó al recordado Nabucodonosor, en su época de soberbia, a semejanza de una bestia, según se narra en Daniel,4, 30, retirándolo no sólo del solio real, sino también del consorcio de los hombres. Por supuesto que no se ha acortado la mano salvadora de Yavé (Isaías,59, 1),para que pueda liberar a su pueblo de los tiranos, pues por el mismo Isaías,14,3;68,1,promete dar a su pueblo el descanso del trabajo y de la confusión y librarle de la dura servidumbre que antes había padecido. Y por boca de Ezequiel, 34, 10, dice: Les arrancaré de mi boca mis ovejas, es decir, de los pastores que se apacientan a sí mismos.

Mas para que el pueblo pueda merecer este beneficio de Dios debe cesar de cometer pecados, porque los impíos llegan al poder por permisión divina en castigo del pecado, conforme dice el Señor por Oseas, 13,11: Te di rey en mi furor; y en Job, 34,30, se dice que hace que reine un hombre hipócrita por los pecados del pueblo Por consiguiente, para que cese la plaga de los tiranos es necesario acabar con el pecado.

(Santo Tomás de Aquino, El régimen político, Introducción, versión y comentarios de Victorino Rodríguez, O.P., Fuerza Nueva Editorial S.A., Madrid, 1978, p.68)

Nota catapúltica: Con palabras parecidas, decía Pío XII en su radiomensaje navideño de 1956: También en la vida de los Estados, la fuerza y la debilidad moral de los hombres, los pecados y la gracia tiene una influencia definitiva. (Doctrina pontificia, Documentos jurídicos, BAC, Madrid, 1957, p.582)

Sin la reforma moral, sin la auténtica conversión de los corazones, nuestra Patria seguirá padeciendo a manos de esta o de otra Gavilla .El premio será grande: contemplar gozosamente como las dos bestias brutas de Él y de Ella serán “sacadas del medio o reducidas a su mínima expresión”.A rezar entonces , a portarse como Dios manda, y a tener buena reserva de champagne para ese día feliz. ¡Abrevia el tiempo, Señor de los Ejércitos!

 

Nota catapúltica: Los muchachos del campo siguen a Gracián: lo breve, si bueno, dos veces bueno.

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03/05/2008 - PEQUEÑOS APUNTES DESPUÉS DE LA LICENCIA DEL ARTILLERO

1) Anduve por mi patria chica de la Sierra Grande cordobesa, el pago que supo evangelizar el Cura Brochero, un santazo que espera su paso a los altares, aunque temo que sea preterido por algunos beatos a la marchanta, sobre cuyos respectivos procesos me permito abrigar enormes dudas (v.g. Monseñor Oscar Romero, cómplice de la guerrilla marxista salvadoreña). Los serranos también esperan que los buenos curas pasen más seguido por esos pueblitos, abandonados por el Obispo de Cruz del Eje. Lamentablemente, el avance de las sectas es cada vez más profundo y notorio, en nombre de la nefasta libertad religiosa que el Vaticano II pretende imponer como dogma de fe.

2) A mis vacaciones llevé más botellas -una media docenita- que libros. Sólo el Quijote, una novela policial de David Baldacci y el opúsculo de Santo Tomás, del cual tomé el texto que encabeza este número. Tanto las primeras -las botellas- como los segundos -los libros- fueron reconfortantes compañías, aunque no tanto como la de mi santísima mujer -espléndida en su madurez- que banca tanto el consumo del tintorro, como las horas que le robo para enfrascarme en la lectura y en la redacción de mis libelos. (Ratifico el juicio de mi maestro Ignacio Braulio Anzoátegui sobre Don Miguel de Cervantes: inmenso escritor pero mala persona, ya que sólo un tío de muy mala leche puede burlarse del nobilísimo Hidalgo de la Mancha). Sobre mis etílicas compañías, debo señalar que también fueron de la partida los amigos Justerini y Brooks, mejor conocidos por su invicta sigla J.B.,que para su desgracia es la misma del tristemente célebre capitoste de la cismática Iglesia argentina.

3) Releí con emoción la famosa frase de Don Alonso de Quijada (o Quesada, o Quejana), en defensa de su amada: Todo el mundo se tenga, si todo el mundo no confiesa que no hay en todo el mundo doncella más hermosa que la emperatriz de la Mancha, la sin par Dulcinea del Toboso. Para otro de mis maestros, Rafael Gambra -honor de la Tradición- lo dicho por el Quijote sobre su Dulcinea, era lo que se debía decir cuando alguno nos hablase mal de nuestras Patrias. Y acto seguido humillarlo y obligarlo a “confesar” -no importan los medios- que ellas son como la “emperatriz de la Mancha” “hermosas” y “sin par”. (Es lo que me propongo hacer cuando me tope con un sujeto como José Ignacio García Hamilton, ese ignorante mayúsculo que experimenta un odio masónico por nuestra raíces españolas).

4) Repasé los diarios sin mayor preocupación y apenas me detuve en una de las habituales chorradas de La Inexistente: “hay que mejorar la distribución de la riqueza, los que más tienen deben ser más responsables, etc. etc. etc. etc”. Sobre el punto, pregunto:¿por qué La Mona Vestida De Seda no da el ejemplo y lo que gasta en sus costosos y cursis atuendos no lo destina a una salita de primeros auxilios del Gran Buenos Aires, que la votó como senadora? Desde luego sería mucho pedir que practicase la misma caridad de “las oligarcas vacunas” como las señoras Unzué, que en vida donaron fortunas para que los chicos de la calle tuviesen albergue.

5) Pido al lector que repare en el texto tomasiano, cuando se refiere a que Nabucodonosor en su época de soberbia actuaba a semejanza de una bestia. Salvando las distancias a favor del rey babilonio, que se arrepintió, es tan claro como el agua que Él y Ella, por su impúdica y cínica soberbia, son como Bestias a la enésima potencia. Y también salvo la distancia a favor de los seres formalmente irracionales, que cuentan con lo que en filosofía se conoce como la estimativa: sentido interno de los animales superiores, por el cual disciernen y hacen lo valioso para la especie (nido, por ej.) o reconocen lo disvalioso, como el enemigo (lobo), según la define mi antiguo y querido profesor Juan Antonio Casaubón en sus Nociones Generales de Lógica y Filosofía. Por eso se habla, por analogía, de la inteligencia animal, que percibe lo útil y concreto (las ramitas para el nido). Pero tanto Él como Ella carecen de esta facultad y están por muy por debajo de los animales superiores, que no son ciegos frente a la realidad que los circunda, y a su modo, son humildes.

6) Desde luego que Ambos Dos están privados también de toda conciencia moral, al ignorar la elementalísima distinción entre el bien y el mal, dada su  innoble condición de usureros profesionales.

7) En razón de este nulo bagaje moral e intelectual es que se encuentra explicación a la negación de la evidencia y al desprecio de todo cuanto ignoran, como diría Antonio Machado. Por eso el país transita por el abismo y será tarea de varias generaciones ponerlo de pie, suplicando sin cesar para que el Altísimo nos tienda su mano. En Él estamos obligados a depositar nuestra confianza y por Él debemos seguir en la brega, sin dar ni pedir tregua ni descanso.

Educación Sexual

El Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable está siendo muy activo a nivel nacional desbloqueando las resistencias en muchos sectores del ámbito de la salud, pero necesitamos de manera imprescindible que el sistema educativo se haga cargo de la parte que le compete. En este sentido quisimos llevar adelante este Estudio de opinión pública a nivel nacional para demostrar científicamente lo que era nuestra experiencia a través de las recorridas por todo el país. El resultado, 9 de cada 10 estamos apoyando y esperando.

Aborto Legal, Seguro y Gratuito

Planteamos enfrentar el debate pendiente y asumir la necesidad de despenalizar el aborto, para que no mueran más mujeres por causa de aborto. Ya que fundamentalmente son mujeres pobres lo que agrava aún más la desigualdad social en la Argentina.

COMISIÓN DIRECTIVA 2006-2008

Carolina Ciancio Morresi Presidenta Ricardo Ramon Romero Vicepresidente Primero Mónica Lisman Vicepresidenta Segunda Cecilia Alvis Secretaria General Adrián Gindín Prosecretario General Alejandra Noseda Secretaria de Acta César Zorrilla Tesorero Sergio Balardini Protesorero Mario Gambacorta Marta Violante Gabriel Puricelli Yañez Vocales Titulares Flavio Rapisardi Vocal Suplente José Manuel Benedetti Cecilia Astiz Jorge Makarz Revisores de Cuentas Normando Daniel Soraire Suplente Revisor de Cuentas María José Lubertino Presidenta Honoraria

Hemos recibido la colaboración de:

Netizen S.A. Ministerio de Salud de la Nación Banco de la Ciudad de Buenos Aires UNFPA Persuasión S.A. British Council Centro de Información y Documentación de Naciones Unidas para Argentina y Uruguay Embajada de Canadá Fundación Friedrich Ebert (Alemania) Fundación Heinrich Boll (Alemania) Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires Lotería Nacional Movicom Bellsouth Alberto Sanders Peinados Univerdad Nacional de Quilmes Universidad Nacional de Buenos Aires Verde Manzana Boutique Luna Garzón Agulla y Baccetti Peinados Aldana

Nota catapúltica: La dirección de la ACDH es la misma que la del Instituto Nacional contra la Discriminación (INADI) que preside la promiscua María José Lubertino, madre soltera de dos hijos cuyos paternidad se adjudica a  importantes figuras de la política nacional. De allí la impunidad que tiene para que la entidad privada de la cual es presidente honoraria, fije el mismo domicilio del Instituto oficial que preside. La lista de colaboradores de la ACDH  permite inferir que recibe apoyos económicos de importancia. Se trataría de un delito cometido por la promiscua: negociaciones incompatibles con la función pública. (Peccata minuta, en comparación con la cometa del tren bala y de las que provendrán de la construcción de la represa del Río Santa Cruz, que dicen costará US$ 2.400 millones y de los subterráneos para Córdoba Capital, donde la cifra es de US$ 700 millones.!!!!Vamos, De Vida y Jaime, todavía!!!

Los médicos han dado la voz de alarma pero de momento nadie les hace demasiado caso: la infancia de nuestros hijos es, a los efectos, tres o cuatro años más corta de lo que fue la nuestra. El fenómeno no por curioso deja de ser inquietante. Las niñas, por ejemplo, ya no quieren jugar con plastilina o montar en bici, lo que quieren es bailar como Shakira, vestirse como Paulina Rubio y tener el pelo de Beyoncé. Lo malo es que también pretenden hacerse piercings, usar minifalda y tener “novio”. Pero el fenómeno va aún más allá.
Hace unos meses muchos pusieron un grito en el cielo por un anuncio de Armani en el que aparecían dos niñas asiáticas de seis o siete años maquilladas y vestidas de tal guisa que parecían un reclamo procaz que incitaba al turismo sexual. El anuncio fue retirado y la firma se disculpó pero a nadie se le escapa que la publicidad lo que hace es mirarse en el espejo de la sociedad y utilizar rasgos que ya existen en ella. Dicen los especialistas que la alimentación actual y la obesidad infantil adelantan la pubertad de modo que hoy las niñas y los niños se desarrollan antes; pero no solo se trata de eso.

En la oscarizada película Little Miss Sunshine puede verse cómo una familia de clase media hace todo tipo de locuras para que su niña de seis años llegue a tiempo de tomar parte en un concurso de belleza infantil en el que las participantes (maquilladas, peinadas y siliconadas) resultan ser la versión bonsái de Britney Spears o la tonta de Paris Hilton. El fenómeno no se limita a las niñas, los chicos también reclaman su acceso precoz a la feria de vanidades: uno pide que le hagan mechas rubias en el pelo, otro quiere un pendiente en la oreja y todos reclaman un piercing o un tatuaje. Según los expertos, el problema no es únicamente que con esta tendencia se les esté robando a unas y otros una etapa tan fundamental en la vida de todo ser humano como la niñez. El mayor problema reside en que la evidente erotización de la infancia eleva los riesgos de sufrir alteraciones de conducta, enamoramientos frustrados y por supuesto trastornos alimentarios tan temidos como la anorexia. Los medios de comunicación, la publicidad y los modelos a imitar (cantantes infantiles y demás monstruitos) potencian dicho fenómeno desde una edad tan temprana que los chicos no están formados para asumirla. En otras palabras, la sexualidad precoz acaba por eclipsar diversos aspectos importantes de la personalidad y se convierte en el único baremo válido para juzgar a alguien. Cada época tiene sus excesos y sus absurdos.

Cuando yo era niña, las chicas usábamos vestiditos de nido de abeja y los chicos pantalón corto hasta que las hormonas hacían de las suyas y a nosotras nos apuntaba el pecho y a ellos les crecían pelos en las piernas. Tal vez entonces, años recatados aquellos, se alargaba tontamente la infancia pero lo cierto es que tenía su encanto. Aún recuerdo mi primer lápiz de labios comprado a escondidas (trece años) y mis primeros zapatos de tacón (cerca de los catorce). Era yo por tanto una anciana comparada con estas lolitas actuales que andan ya pidiendo guerra a los ocho y que, probablemente, ni siquiera recuerdan cómo comenzaron en tales lides. Los distintos ritos iniciáticos –desde el bar-mitzva de los judíos a los tatuajes de los adolescentes maoríes, por ejemplo–, servían antaño para marcar la frontera entre la edad infantil y la adulta a los doce o trece años. Naturalmente no voy a ser tan retrógrada (ni tan ilusa) de pedir que volvamos a ellos, tampoco de que regrese la deliciosa posibilidad que tuvimos nosotros de ver cómo nuestra infancia se disolvía poco a poco hasta convertirse en adolescencia. Lo único que pretendo al señalar el fenómeno es alertar a ciertos padres que parecen encantados de que sus niños y niñas sean tan precoces. Pienso que sería mejor que los ayudasen a vivir y a disfrutar de su infancia un poco más y que les explicasen que ya tendrán tiempo harto suficiente de ser sexys, de enamorase y por supuesto de llorar y sufrir por amor. Ayudarles, en definitiva, a que nadie ni nada les robe la infancia porque es, todos los viejos lo sabemos, posiblemente la etapa más feliz de la vida.

Carmen Posadas (www.carmenposadas.net)

Carmen Posadas nació en Montevideo (Uruguay) en 1953 y vivió allí hasta los 12 años.
En 1965 se trasladó a Madrid con su familia. Después ha vivido en Moscú, Buenos Aires y Londres, ciudades todas en las que su padre fue embajador.
Es autora de más de 15 libros infantiles así como cinco novelas, dos biografías y varios guiones de cine y televisión.
En 1998 ganó el premio Planeta, su obra ha sido traducida a 21 lenguas y en 2003 la revista Newsweek la señaló como una de las autoras más relevantes de su generación.

Nota catapúltica: Por lo que se ve, Carmen, además de poseer una aguda inteligencia y un estilo envidiable, es una estupenda señora, y felicito a su marido por tan acertada elección. Me dicen que prepara un boeuf Strogonoff digno de un cordon blue. Y pensar que nosotros tenemos que contentarnos con ese portento de fealdad de la Carmen Argibay, que no debe hacer bien ni  una tortilla… 

03/05/2008 - CARTA DE UN JOVEN PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA

Buenos Aires, 28 de abril de 2008 (desde un boliche de Puerto Madero)

Estimadísimo Artillero:

                               Le quería comentar una curiosidad. Resulta que el martes 22 en la tarde estaba en la UCA, y para matar un poco el tiempo decidí ir a uno de los laboratorios de informática de la facultad para ver algunas cosas en Internet. Uno de los sitios que consulté fue el de Radio Cristiandad, y curiosamente me denegó el acceso. Pensé que en una de esas el servidor estaría caído así que pasé a mi siguiente objeto de consulta: su sitio web y otra vez me denegó el acceso. Como era demasiada casualidad que justo dos sitios de tendencias parecidas tuvieran el servidor caído, llame por celular a mi buena madre para que se fijara si podía ver esos sitios desde la casa y ¡oh, maravilla! sí pudo acceder.... hoy lunes 28, en un momento por el que pasé por otra aula de informática (esta vez la de la biblioteca) volví a intentar acceder a los sitios antes mencionados con el mismo resultado: "acceso denegado". Me llamó mucho la atención que el departamento de informática de la UCA decidiera imponer restricciones al acceso a esos sitios y por ejemplo no pusiera restricciones a otros sitios de, digamos, "diversiones poco sanas".

                                Lo más irónico es que uno después escucha a algunos colegas de más edad elogiar los nuevos rumbos que tomó la universidad, que ahora tiene una visión más "abierta" que antes. Yo no se cómo sería entonces, pero suponiendo que fuera como dicen, no es que ahora es más abierta, si no que ahora mandan otros censores que no les molestan...

Nota catapúltica: Por razones obvias, no se publica el nombre del firmante porque La Célula que detenta con ilegitimidad de ejercicio los puestos de conducción de la UCA, lo echaría a la calle sin más trámite. Al joven docente le digo que si La Célula actúa de esa forma, es porque la estamos castigando duramente, y es título de honor para RADIO CRISTIANDAD y CATAPULTA que semejante gentuza nos censure. Con respecto a “las diversiones poco sanas” a las que se puede acceder desde Internet, no me extrañaría de que el Señor Rector, después de sus orgiásticas parrandas, haga una buena y solitaria digestión aprovechando los sitios hot, donde hallará el desbordante consuelo, que no le brindan RC y “CATA”.

Tenemos el agrado de dirigirnos a Ud. con el objeto de solicitarle el veto (art. 87 de la Constitución) del proyecto de ley, sancionado por la Legislatura de la Ciudad, mediante el cual se instituye el día 17 de mayo como “Día de Lucha Contra la Discriminación por Orientación Sexual o Identidad de Género” (Expte. 325-D-08).

Tanto del texto como de los fundamentos del proyecto sancionado surge que se insinúa imponer una forma de apología de la homosexualidad en la educación de los niños, desde que se les enseñaría que esa condición es optativa, tan valiosa como ser varón o mujer. En los fundamentos se sostiene que: “la homofobia es cultural, se aprende, por ello resulta fundamental abordar el tema en el ámbito educativo” (sic).

El interés superior de los niños requiere evitar toda intromisión en su temprana formación, máxime si no media al respecto expresa voluntad de los padres.

El proyecto en cuestión, merece severas objeciones desde muchos puntos de vista, nada aporta al bienestar de la sociedad, todo lo contrario, socava valores substanciales sobre los que ésta se asienta, y el Estado debe privilegiar y proteger.

Agradeceremos, entonces, se sirva Ud. dar curso favorable a este pedido.

Saludamos a Ud. muy atentamente.

Alberto Solanet, Presidente

Guillermina M.C. de Fuschini, Secretaria

Nota catapúltica: Hasta el momento, judas B., ese prudente carnal, ha guardado silencio. ¿Tendrá miedo de que lo acusen de homófobo? ¿O quiere seguir protegiendo a Maccarone y demás sodomitas de la Iglesia argentina, que no son pocos?

03/05/2008 - INSTITUTO DE FILOSOFÍA PRÁCTICA

CURSO ¿CUÁL ES LA LEY SUPREMA DE LA NACIÓN?

(Por un derecho constitucional argentino)

Director: Dr. Héctor H. Hernández 

Las clases serán dadas, en principio, por el Director, con la participación especial, además, de los profesores Sergio Castaño, Luis De Ruschi, Orlando Gallo, Pablo Garat, Diego Luis Lamas, Luis Roldán, Fernando Romero Moreno, Héctor Sabelli y Camilo Tale, especialmente en los temas del programa que se señalan entre paréntesis.

Programa sintético

(el programa analítico se entregará al comienzo del curso)

1.    “Radiografía del hombre jurídico”.

2.    ¿Qué es “constitución”? (Profesor Sergio Castaño)

3.    Constitución tradicional y alberdismo. (Profesor Fernando Romero Moreno)

4.    Interpretación y principios jurídicos. (¿Hay derecho natural?).

5.    La plenitud de los argentinos (El bien común político como fundamento del Estado).

6.    La ley suprema de la Nación. (Profesor Camilo Tale)

7.    Derechos humanos, doctrina y praxis. (Profesor Camilo Tale)

8.    “La Virgen de los Tribunales”. (Religión y Estado). (Profesor Luis Roldán, con la participación del Profesor Luis De Ruschi)

9.    Libertad y verdad de prensa. (Profesor Ramón María Cabriza)

10. Poder y justicia. (Profesor Luis María Bandieri)

      11.Subsidiariedad. (Profesor Gerardo Palacios Hardy)

12.    Federalismo y municipalismo. (Profesor Pablo Garat)

13.    “Campanas de palo”: los derechos de los pobres, la Corte y la Constitución ignorada.

14.    Democracia y participación política. (Intervenciones de los Profesores Orlando Gallo, Luis Roldán, Fernando Romero Moreno y Sergio Castaño)

15.    La ley suprema de los argentinos y el futuro de los argentinos. (Otro derecho constitucional). (Cierre del curso a cargo del Profesor Bernardino Montejano, Presidente del INFIP)

* Los Dres. Orlando Gallo y Héctor Sabelli desempeñarán las funciones de iniciadores del debate.
* Será Secretario del Seminario el profesor Diego Luis Lamas.
* Las clases tendrán lugar los días lunes y martes 5 y 6, 12 y 13,  19 y 20, 26 y 27 de mayo, 2 y 3, 9 y 10 de junio, en la sede del INFIP, Viamonte 1596, 1er. Piso, Buenos Aires.
* Las clases comenzarán a las 18.00 horas en punto y finalizarán a las 21.00 horas.
* La asistencia a cada clase es libre y gratuita para los socios del INFIP.
* Los alumnos que deseen obtener un certificado de asistencia deberán asistir al 80% de las clases y abonar un arancel de $ 120 en dos cuotas.
* Se prevén dos clases por reunión, con recreo y debate.
* Para obtener un certificado de participación y aprobación los alumnos deberán, además, presentar un trabajo práctico.
* Al comienzo del curso se entregará material bibliográfico básico, publicado en general con anterioridad por los profesores mencionados.
* El orden de hecho de las exposiciones no coincidirá necesariamente con el del programa, habida cuenta las dificultades de coordinación, pero se prevé darlo a conocer con exactitud, D.m., el primer día.
* Los puntos del temario no deben entenderse en el sentido que cada uno de ellos corresponda a un día de clase. Por el contrario, en cada clase se tratarán y debatirán otros puntos de dicho temario, pero el curso abarcará a todos ellos.
* Se prevé además para el resto del año que, de manera informal y en base al consenso de los participantes, estas reuniones continúen como Diálogos sobre la ley suprema de la Nación Argentina: por un derecho constitucional argentino.  Habrá asimismo actividades de investigación organizadas, D.m., durante el año 2009.
* La mención de un profesor entre paréntesis luego del tema no implica que aquél hablará exclusivamente ese día, pues hablarán varios y el curso se caracterizará por la intensa participación de todos los profesores y asistentes.