Catapulta

CATAPULTA

Artillero: Augusto Padilla
 


Numero 107 del 20 de Septiembre de 2008
 

EL SUPREMO Y GRAN EXCLUIDO

Después del Concilio Vaticano II y con el argumento sofístico de que se debía realizar una apertura hacia el mundo (releyendo a Pío XII, que se pronunció sobre urgentes y múltiples cuestiones modernas, nos daremos cuenta de esa falacia), la Iglesia parece haberse convertido en una institución dedicada a difundir sociología barata. Para mí, esta transformación tuvo su lanzamiento oficial a partir de una desgraciada frase del Papa Pablo VI, cuando afirmó que la Iglesia era experta en humanidad , renunciando así a su misión primordial: la de ser experta en divinidad .

Este cambio ha calado hondo en nuestra Jerarquía ,de modo tal que hoy nos anoticiamos de la profusión de actividades relacionadas con “ lo social”, cuestiones estrictamente temporales, por otra parte, para cuya pretendida solución recurre a expertos en logorrea, que se limitan a buscar “ la añadidura”,encolumnando a monseñorinos como Jorge Casaretto, responsable de Pastoral Social, y Fernando Bargalló, el titular de Cáritas*,ambos irresponsables intelectuales que han alcanzado cotas insospechadas.

Uno de los temas que los logorreicos han conseguido instalar es la “exclusión social”,-antes conocida como pobreza, y que la Iglesia contribuyó a solucionar desde los primeros tiempos de su existencia, sin tanta alharaca pseudocientífica. La remanida exclusión sirve para realizar jornadas donde los desprevenidos asistentes son sometidos a insensatas y demagógicas chorradas verbales. Hace unos años, me tocó soportarlas hasta que un amigo me invitó a abandonar el salón, diciéndome con justeza: estos curas deberían dedicarse a rezar y no a parlar, pero si rezan ¿sabrán qué pedir? Y creo haberle contestado: pero ¿seguirán creyendo?

Hoy mi respuesta sería negativa, porque si tuviesen algo de Fe ( y también de lecturas) podrían saber que en la sociedad actual existe un Supremo y Gran Excluído.

Va texto de la Quas Primas para que esos tales se desasnen: Cristo es, en efecto, la fuente del bien público y privado. Fuera de El no hay que buscar la salvación en ningún otro; pues no se ha dado a los hombres otro nombre debajo del cielo por el cual debamos salvarnos (29).

El es sólo quien da la prosperidad y la felicidad verdadera, así a los individuos como a las naciones: porque la felicidad de la nación no procede de distinta fuente que la felicidad de los ciudadanos, pues la nación no es otra cosa que el conjunto concorde de ciudadanos (30). No se nieguen, pues, los gobernantes de las naciones a dar por sí mismos y por el pueblo públicas muestras de veneración y de obediencia al imperio de Cristo si quieren conservar incólume su autoridad y hacer la felicidad y la fortuna de su patria. Lo que al comenzar nuestro pontificado escribíamos sobre el gran menoscabo que padecen la autoridad y el poder legítimos, no es menos oportuno y necesario en los presentes tiempos, a saber: «Desterrados Dios y Jesucristo lamentábamos de las leyes y de la gobernación de los pueblos, y derivada la autoridad, no de Dios, sino de los hombres, ha sucedido que... hasta los mismos fundamentos de autoridad han quedado arrancados, una vez suprimida la causa principal de que unos tengan el derecho de mandar y otros la obligación de obedecer. De lo cual no ha podido menos de seguirse una violenta conmoción de toda la humana sociedad privada de todo apoyo y fundamento sólido»(31).

29. Hech 4,12. 30. S. Agustín, Ep. ad Macedonium c.331. Enc. Ubi arcano.

Y hasta que a Cristo no se lo incluya, seguirán aumentando "nuestros males". * Sobre el manejo de los fondos de Caritas ver Nº 106

 

EL ARTILLERO HA RECIBIDO ESTE CORREO ELECTRÓNICO QUE SE PUBLICA ÍNTEGRAMENTE

LA CAÍDA EN PICADA DE LA PONTIFICA UNIVERSIDAD CATÓLICA SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES
LA PASIVIDAD ANTE EL INCENDIO INSTITUCIONAL
INEPTITUD DE SUS CONDUCTORES

La no diestra conducción, sino terriblemente siniestra, va logrando verdaderos estropicios y estragos que devalúan diariamente la imagen de la UCA.

El patrimonio de nuestra Universidad (logrado con el inmenso sacrificio de directivos y profesores -más laicos que clérigos- durante años pasados) pareciera pertenecer a los ocasionales conductores de turno, meros advenedizos temporales y circunstanciales, los que están dilapidando una imagen construida durante décadas.

Las Facultades de la UCA están enfermas de desorden, ineptitud, terror, y de un extremadamente serio tratamiento inequitativo, que llamativamente protege a ciertas Facultades y persigue a otras.

El  rector, Doctor de Friburgo, a la cabeza del grupo de comportamientos psicopático-hormonales, que aparece en la Revista de la UCA dando cátedra de logros excepcionales, conduce un barco a la deriva, con ignorancia ilustrada y ausencia total de sentido común para dirigir, importándole un bledo las dudas que hoy acosan a los profesores, a los alumnos, a los padres de los alumnos y a los graduados, que ante lo evidente, no saben si quedarse o huir. La Iglesia, que siempre pregona el acordarse de pobres y de desposeídos, debería estar muy  preocupada por los sueldos que se les pagan a sus maltratados profesores. Si se quiere elevar el nivel de la educación, está la UCA haciendo todo lo contrario. Paga con monedas. La suba de las cuotas de los últimos 6 años supera exponencialmente al aumento dado a la hora-cátedra. ¿Estará el rector y su brillante equipo de estrategos utilizando el Indek para actualizar los sueldos, e índices privados para aumentar las cuotas?

Los profesores hacen enormes esfuerzos para adaptarse a nuevas medidas burocráticas, absurdas, ineptas y costosas, que insumen valioso tiempo jamás reconocido por las autoridades (solo la hora-cátedra genera remuneración). Coordinar profesores, aggiornar temas, tomar exámenes, corregir, preparar guías de trabajos prácticos, parecieran ser tareas-milagro, que al igual que la multiplicación de los panes se hacen solas, y por lo tanto no se computan como tiempo necesariamente dedicado a la docencia. Por el contrario, se los acosa con detalles, informes, y decenas de papeles que solo sirven para hacer sentir la autoridad de un rector que hace honor a su apellido : Zecca, empantana y destruye a todo lo viviente que lo rodea.

Los nombramientos de nuevos profesores se realizan con abismal falta de criterio; desprotegiendo el interés de la UCA y de sus Facultades. Se buscan docentes con muchos títulos;  no importa si tienen experiencia profesional ni habilidades docentes. Y se voltean a verdaderos íconos, obligándolos a retirarse. Se expulsan a profesores líderes en la especialidad  que dictan y con experiencias personales riquísimas e irreproducibles. La conducción del Dr. de Friburgo, tira la sapiencia a la basura.

La  rotación hace estragos entre profesores asistentes y ayudantes, desalentados por el no reconocimiento, los obstáculos permanentes y la escasa remuneración.

Lo que era un cuerpo docente excepcional, hoy es una banda desnutrida, sin alma y sin cohesión.  Mirando 5 ó 10 años para atrás, se pueden ver los quilates de los talentos perdidos. Pasan meses y años, para que un nuevo propuesto docente obtenga su designación. Bajo la excusa de la CONEAU, se exigen posgrados a profesores ayudantes o asistentes. El rector y sus adláteres, entorpecen, dificultan, postergan y denigran los nombramientos, privilegiando lo formal sobre la realidad, mientras la calidad baja sin cesar. Quizás el Doctor de Friburgo debiera retornar al seminario, Ledesma a su cinematográfico estudio, y el resto del lamentable equipo de destrucción a lo que consigan (con seguridad les será difícil encontrar algo digno), y liberar así a la UCA de su torpeza infinita. Quizás  el  más  preciado  logro  pírrico del rector,  ha sido el descabezamiento y rotación infinita de los Decanos, luego de haber cambiado expresamente el Estatuto de la Universidad, que requería el voto de los Cuerpos Docentes para elegir a las autoridades.  La democracia fue arrancada de raíz y le transfirieron los superpoderes a la dedocracia del Dr. de Friburgo. Se nombran Decanos sin precauciones, se los usa, se toma
luego conocimiento del error en la elección, y se los tira entonces a la basura, como si esta calesita no destruyera a la UCA. Se proclama excelente clima y se respira un terrible autoritarismo.

El rector y sus adláteres deciden, ejecutan y evalúan su propia gestión. Son fiscales, jueces y partes. El cuerpo de adláteres comulga y dice Amén ¿Quién controla al rector y evalúa que sus decisiones no hundan cada vez más el buen nombre de la Universidad? ¿Cuándo lo van a hacer, o esperarán que el desprestigio sea ya conocido por toda la comunidad? ¿Quién le pone freno a esta camada espantosa de dirigentes?  ¿Cuántas veces el sueldo de un pobre-profesor-obrero cobra el rector y sus adláteres por esta tarea de demolición? ¿A nadie se le ocurre hacer una encuesta seria, privada y confiable, preguntándole a los profesores, alumnos, padres, empleados, etc., sobre qué es lo que sienten y piensan?

Los  profesores son monetaria y moralmente explotados, mientras las diferencias de la plusvalía entre cuotas y mendrugos, van a engrosar cuentas que nadie rinde, exhibe ni habla.

El régimen selectivo de control de eventos es casi un carnaval: se anuncian algunos que luego se suspenden misteriosamente (homenaje a profesores dignos, de más de 40 años en la Universidad, son cancelados sin explicación alguna). Hay una verdadera acción que divide, ya sea apoyando o ninguneando un evento, en función de quien lo organiza, quien habla o quien ha traído al expositor.  No pocas veces, los pomposos y opacos oradores, sólo son escuchados por un puñado de gente empujada a asistir ante el temor del control de asistentes. Empleados leales, de primer nivel,  que  hacen  lo imposible por mantener a la Universidad en funcionamiento,  obligados a cumplir horas extras sin pago alguno, viven aterrorizados y con miedo a la arbitraria superioridad. En lugar de tener confianza, de sentirse protegidos, se sienten perseguidos, creando un clima
denso y neblinoso.

Lo que antaño no era perfecto, pero sí una UCA flexible, con sentimientos, con calidad, con orgullo de pertenecer, yace hoy totalmente masacrada en muchas áreas. Se percibe el  diálogo roto entre las autoridades y el cuerpo docente, reemplazado por un sistema de comunicación de orden unidireccional. Se realizan actos, conferencias y seminarios totalmente desconectados. No se capacitan a los docentes ni se piensa en escucharlos.

No existe información hacia los profesores; las "novedades" se conocen deformadas en los pasillos. Es mejor no hablar, no preguntar, aceptar y callar.

El silencio falso es reemplazado por el murmullo en lugares no visualizados.  Mientras, las autoridades siguen impávidas en su trono celestial, sin tomar contacto con las miserias de la diaria  realidad.

No ven las aulas con sillas rotas y alfombras agujereadas, ni tienen idea de cuánto se demora para nombrar a un simple profesor ayudante, ni conocen el listado de nombramientos pendientes. Las playas de estacionamiento, son territorio de los amigos, empleados, privilegiados y  proveedores. Si queda algún espacio, recién entonces pueden usarlas los docentes. ¿Otro error, una ignorancia más o quizás un logro del inexistente gerenciamiento del equipo del doctor de Friburgo? Bandos reclaman autoritariamente entrega de notas, cumplimiento de fechas, días para exámenes adicionales, antecedentes sobre profesores ya conocidos, etc, como si los profesores-obreros tuvieran que obedecer permanentemente a los patrones de la fábrica. Se olvidan que no son clérigos: son laicos, que no tienen dueño y tampoco deben sumisión. Son los que hicieron grande a la UCA y que silenciosamente dejan allí su alma, pero que tienen que ganarse la vida en otros lados, para proveerse así su sustento. Una UCA que ignora, maltrata, obstaculiza  y solo retribuye exigiendo más y más, y pagando menos y menos. Una UCA que gracias a la conducción amarretista, está sucumbiendo en calidad, en academia, en humanismo, en docencia. No es raro que la sociedad ya elija otras Universidades; no es raro que otras casas  de  estudio exhiban méritos adicionales.  Probablemente otras Universidades, que ya dejaron muy atrás a la imagen de la UCA del Dr. de Friburgo, tengan rectores como la gente, secundados por decanos y directivos que se ocupan de hacer que las cosas funcionen. Seguramente designan a sus decanos normalmente, y los tengan en sus puestos por tiempo suficiente como para que puedan crecer, y no tienen decanos-delegados, subsumidos y condicionados por tiempos infinitésimos, lamentables apéndices-esclavos de la autoridad superior. El rechazo que la sociedad tiene por las fuerzas de choque ciudadanas, es ignorado por el rectorado de la UCA. Es así que desembarca un tal Ing. Lussoro -ingeniero, filósofo no exitoso y policía frustrado- como capitán de campo con poderes ilimitados, quien hace un verdadero desastre en la Facultad que le han asignado. (Ciencias Sociales y Económicas) Simultáneamente los posgrados de esa misma Facultad, en una decadencia estrepitosa, encabezada por un señor a quien los rumores indican como el próximo Secretario Académico Delegado Temporario (Ernesto “Superservil” Parselis) y condicionado, se suman al séquito de incapaces  de innovar un ápice, que viven del sigilo, del acuerdo subterráneo que socava a quienes limpiamente quieren desempeñar sus funciones en nuestra Universidad. Un émulo de Robespierre ( Joaquín “Cebolla” Ledesma), que acompaña al Dr. de Friburgo en sus viajes, hace cabeza de playa en la misma Facultad, y decapita de manera  conjunta, simultánea y en el mismo momento a 5 directores de departamento. Ningún libro sobre las peores prácticas puede mencionar semejante desatino.  Alguno de estos tres últimos será el bendecido para DECANO-DELEGADO-OBEDIENTE-CONDICIONADO Y TEMPORARIO? No está dicha aún la última palabra.

Como decíamos, en Ciencias Económicas, la vergüenza tremenda estalló. ¿Volvió la noche de los bastones largos? En un acto propio de los días más oscuros,  se descabezó a toda la cúpula de profesores-directores. Se los trató como bazofias. Alumnos, profesores y empleados azorados presenciando escenas  como  de plena época de represión.  Una representación de Savonarola, y sus métodos: custodios armados impidiéndoles entrar a sus oficinas a retirar sus cosas. Terror. Pisoteo. Actos de inconmensurable violencia. Un método repugnante para satisfacer vaya a saber qué bajos designios. Hoy la Facultad es Roma incendiada. Quizás el rector toca la lira al igual que Nerón observando las llamas. Los comentarios, como reguero de pólvora, atraviesan pasillos, empresas, grupos de estudio, oficinas  públicas y de organizaciones no gubernamentales, despachos profesionales  y  las  mesas  de café. Son el comentario en otras universidades, y nos han convertido en la fiesta deseada por nuestros competidores. Un espectáculo innecesario y brutal. Ante la carencia de explicaciones, los alumnos comentan las versiones más extrañas, como ser que "parece que el motivo fue que en la UCA se están vendiendo títulos".
Como si todo esto fuera poco, los títulos, honores, y profesores eméritos y consultos, -violando todas las normas que establecen que deben ser propuestos por las Facultades- son designados manu militari por el Consejo Superior, para que sean bendecidos por los Consejos Directivos de las Facultades.  Es así como se auto nombraron profesores eméritos y consultos inmerecidos, sin que nadie los conozca. El amiguismo que el aparente candidato  a  ser  el futuro secretario-delegado-académico-temporario, sostiene con el señor Lazzati que tuvo un paso casi fugaz por las aulas de la UCA, le permitió ser designado "profesor emérito". Trofeos para dentro de la cofradía, distribuyéndose títulos y honores que con toda seguridad les corresponden a otros.

Las autoridades actuales se volvieron prácticamente locas ante el discurso del Lic. Sebastián Bagó, verdadero prócer de la Universidad, cuando en un acto público explicó las razones por las que fue "expulsado" de la UCA, institución en la que al irse, dejó con más de 120 millones de dólares, que hoy se ignoran si existen.

No somos destructores.  Somos fieles y leales cristianos, laicos, con muchas opiniones compartidas por sacerdotes (de la Universidad y de fuera de ella) de real valía. Es por ello que invocamos a Dios, a Nuestro Señor Jesucristo, a nuestra Inmaculada Virgen Maria, para que conjuntamente con el Espíritu Santo, hagan reflexionar a quienes se ponen el traje de una Universidad usurpada, a la que manejan transitoriamente. Y a los delegados de las máximas autoridades de la Santa Iglesia, que Dios les otorgue fortaleza y temple, ya que  tienen como responsabilidad sublime el controlar a este grupo de destrucción.

Entre los que adhieren a este documento se encuentran los siguientes damnificados: Ex Decanos despreciados, ex Miembros del Consejo Superior obligados a retirarse o despedidos de manera grosera, padres de los actuales alumnos que hoy dudan en retirar y/o enviar a sus hijos, ex talentosos profesores desechados por un artificial y burocrático límite de edad, cuando el mundo moderno -local e internacional- cuida, reserva y estimula a estos individuos como fuente de pensamiento e inagotable recurso proveedor de experiencia, sabiduría y afecto. Profesores mal tratados por la burocracia interna, a quienes se les demandan requerimientos realmente irrisorios en relación con los mendrugos que perciben. Empleados mal pagos que acatan.

Graduados que, ante lo acontecido, dudan si descolgar o no de la pared su diploma, ante la creciente toma de conciencia social de que es como exhibir el billete de una moneda devaluada. La comunidad toda, porque la UCA es un patrimonio educacional de ella y no de un grupo circunstancial.

Que la Institución reciba la protección de  Dios, Jesús, María y el Espíritu Santo, así como de la Santa Madre Iglesia, para sobrevivir a la impericia, ineficacia, impiedad, sordera y ceguera de estos sujetos. Dios salve a la UCA. Que Dios nos lo pague. Que el Consejo Episcopal nos libre de las actuales autoridades de la Universidad, para evitar el inmenso zafarrancho final.  Que el nombre de Santa María de los Buenos Aires sea emblemático: que nos proteja María, y que cambien los actuales malos aires, por Buenos Aires.

Este correo electrónico es enviado a todos los que quieren a la UCA. También a las autoridades de la Universidad, a la Comisión Episcopal, a los señores obispos, y a los que tienen la sagrada tarea de evitar que un excepcional templo educativo se transforme en un mero conjunto de edificios lindos, donde impera adentro un gran vacío de calidad.

Nota catapúltica: a fin de una mejor comprensión del cáncer que soporta la UCA se me ocurre pertinente comparar el retrato del Rector Fundador Monseñor Derisi con el del actual usurpador que funge como tal. A veces, lo esencial es visible a los ojos…Y para el Doctor de Friburgo va la ley 36 de las Siete Partidas de Alfonso el Sabio -que es nombre de rey y no marca de coñac, por si el señor Zecca no está enterado- y eso que no me meto con su escandalosa traza:

Ley 36: Mesurado debe ser aquel que eligiesen para alguno de los prelados mayores, en comer y beber y guardarse mucho de comer de más y en beber de manera que se torne en ebriedad, porque esta es uno de los pecados más extraños que pueden ser, pues por él desconoce el hombre a Dios, y a sí mismo, y a todas las otras cosas que hay, más pronto que por otro, pues según dijeron los sabios, el vino es carrera que conduce a los hombres a todos los pecados. Otrosí el comer de más es vedado a todo hombre y mayormente al prelado, porque castidad no se puede bien guardar con los muchos comeres y grandes vicios; y por esta razón dijeron los santos que no conviene a aquellos que han de predicar la pobreza y la cuita que sufrió Jesucristo por nosotros en este mundo, que lo hagan con las faces bermejas comiendo y bebiendo mucho, y aun sin todo esto, naturalmente, del mucho comer nacen muy grandes enfermedades de las que mueren los hombres antes de su tiempo o quedan con lesiones.
 

DE PRÓXIMA APARICIÓN

 

Hacia un mundo sin niños
Por Jeff Jacoby
 

En 1965, Italia tenía 52 millones de habitantes, de los cuales 4,6 millones, alrededor del 9 por ciento, eran niños menores de 5 años. Una década más tarde, ese grupo demográfico se había reducido a 4,3 millones, alrededor del 7,8 por ciento de los italianos. Hacia 1985, había bajado a los 3 millones y el 5,3 por ciento. Hoy las cifras son 2,5 millones y el 4,2 por ciento.

Los jóvenes están desapareciendo de la sociedad italiana, y el final de la tendencia no aparece a la vista. Según una estimación de la División de Población de Naciones Unidas, sus cifras se desplomarán a menos de 1,6 millones en 2020, y 1,3 millones en 2050. En ese momento, apenas supondrán el 2,8 por ciento de la nación italiana.

Italia no es la única. Hay 1,7 millones de jóvenes menos en Polonia hoy de los que había en 1960, una caída del 50 por ciento. Hace 30 años en España había casi 3,3 millones de jóvenes; hoy apenas hay 2,2 millones. En Europa había más de 57 millones de niños menores de 5 años en 1960; ese grupo de edades hoy se ha desplomado hasta los 35 millones, una caída del 38 por ciento.

La población del mundo sigue creciendo, gracias a la creciente esperanza de vida y a las marcadas reducciones en la mortalidad infantil. Pero los índices de fertilidad – la cifra media de niños nacidos por mujer – están descendiendo en casi todas partes: en Oriente y en Occidente, en los países avanzados y en el Tercer Mundo, en las democracias y en las dictaduras. Cada vez más adultos deciden tener cada vez menos hijos. En todo el mundo, informa la ONU, hay 6 millones de bebés y niños menos hoy de los que había en 1990. Antes de 2015, según una estimación, habrá 83 millones menos. Hacia 2025, 127 millones menos. Hacia 2050, la proporción de niños más pequeños podría desplomarse un cuarto de millardo, y supondrá menos del 5 por ciento de la familia humana.

Los motivos de esta escasez de nacimientos son muchos. Entre ellos:

- Al dispararse la cifra de mujeres en el mercado laboral, muchas retrasan el momento del matrimonio o de tener hijos, o deciden no optar por ese camino.
- La Revolución Sexual, al facilitar el sexo sin matrimonio, eliminó lo que para muchos hombres había sido un poderoso motivo para casarse.
- Con los gastos crecientes de una calidad de vida superior, muchos padres han optado por dedicar más recursos a menos hijos.
- Las astronómicas tasas de divorcio han hecho a las mujeres menos dadas a tener tantos hijos como las generaciones anteriores.
- Los años de adoctrinamiento con los riesgos de “la superpoblación” han convencido a muchas parejas de suscribir como virtud la ausencia de hijos.

Resultado: un dramático e inexorable envejecimiento de la población. En los próximos años, las filas de la tercera edad van a rebosar hasta niveles in precedentes, al tiempo que la cifra de jóvenes sigue reduciéndose. La población en edad laboral se reducirá, primero en relación a la población de jubilados y después en términos absolutos.

Un optimista a ultranza podría interpretar esto como buenas noticias. En teoría, una cantidad menor de personas en edad laboral debería elevar la demanda de mano de obra y de esa manera mantener bajo el paro y la economía a pleno pulmón.

Pero la experiencia cuenta una historia diferente. En Japón, donde la caída de los índices de fertilidad comenzó primero, la población en edad laboral lleva 20 años siendo un porcentaje de la nación en retroceso. Pero a lo largo de gran parte de ese periodo, el desempleo ha venido subiendo y a una economía que durante algún tiempo fue la envidia del mundo -- el milagro japonés, se llamó – se le acabó la gasolina hace una década.

“De manera similar, en los Estados Unidos, el número de personas de edades comprendidas entre los 15 y los 24 años ha venido disminuyendo relativamente desde 1990,” observaba el demógrafo Phillip Longman en el Harvard Business Review. “Pero la menor proporción no ha vuelto más valiosos a los trabajadores más jóvenes; su índice de desempleo ha aumentado en relación a sus homólogos de más edad.”

Lejos de impulsar la economía, un envejecimiento de la población la deprime. Como los trabajadores están cada vez más lastrados fiscalmente para poder financiar las crecientes cifras de ancianos, ellos responden trabajando menos, lo cual conduce al estancamiento, lo cual reduce aún más las posibilidades. “Imagine que todos sus impuestos se destinaran íntegramente a la Seguridad Social y Medicare,” dice Longman en Invierno demográfico, un nuevo documental acerca del declive demográfico que se avecina, “y ni siquiera así tuviera atención médica como joven.”

Gary Becker, ganador del Nobel de economía que aparece en la misma película, destaca que nada es más imprescindible para el crecimiento de cualquier sociedad que “el capital humano” -- el conocimiento, las habilidades, y la experiencia de hombres y mujeres. Este es el motivo de que los crecimientos en la natalidad sean con frecuencia heraldos del vigor y la expansión económica. Y el motivo de que jóvenes y empresas abandonen las regiones en las que la población está desapareciendo.

Un mundo sin niños será un mundo más pobre -- más gris, más solitario, menos creativo, menos seguro. Los niños han sido siempre una gran bendición, pero podría necesitarse de su desaparición para recordar el motivo al mundo.

Publicado en The Boston Globe, 22 de junio de 2008. www.gees.org

Nota catapúltica: Jeff Jacoby es abogado y se graduó de la Facultad de Derecho de la Boston University en 1983. Tres años atrás había concluído sus estudios de grado en George Washington University de la capital estadounidense. Es editorialista de The Boston Globe, adonde ingresó en 1994 proveniente de The Boston Herald.

 

The Party’s Over
By Patrick J. Buchanan

The Crash of 2008, which is now wiping out trillions of dollars of our people’s wealth, is, like the Crash of 1929, likely to mark the end of one era and the onset of another.

The new era will see a more sober and much diminished America. The “Omnipower” and “Indispensable Nation” we heard about in all the hubris and braggadocio following our Cold War victory is history.

Seizing on the crisis, the left says we are witnessing the failure of market economics, a failure of conservatism. (Ver nota completa …)

September 19, 2008


Sarah Palin, An American Original
by Steven W. Mosher

On the corner of Euclid and Foothill Boulevards in Upland, California, stands a statue of a pioneer woman. She is striding forward, carrying a baby in her left arm and a rifle in her right. Clinging to her skirts for protection is a small boy.

At 10 feet tall, erected on an eight foot base, the statue looms larger than life, embodying in granite the sheer grit that settled the Great Plains and the West Coast. But it is the character written on the woman's face that catches the eye. For it is the kind and open face of a woman who accepts her responsibilities and is marching to meet them, trusting in God.

I thought of the Madonna of the Trail, as she is called, as I read the vitriol being heaped upon Sarah Palin by the Democrats and their allies in the media. The distortions of her record, the ridiculing of her background, and the outright attacks on her family have reached incredible proportions. Her firing of her public safety commissioner over budget disagreements is compared to Watergate. Liberal commentator Bill Maher ridicules her baby son who has Down's syndrome. Senator Obama himself has even implied that Governor Palin is a "pig." He denies it, of course, but his liberal audience clearly took his comment as a reference to the Governor, an impression that he did nothing at the time to correct. (Ver nota completa…)

 


XI Encuentro de Formación Católica de Bs. As.
El liberalismo es pecado

-doctrina, antecedentes históricos y consecuencias-
26, 27 y 28 de septiembre de 2008

Instituto Loreto – Benavídez
(Ruta 27 y Brasil)   

“..Hay ya muchos imitadores de Lucifer, cuyo es aquel nefando grito: No serviré, que con nombre de libertad defienden cierta licencia tan absoluta como absurda. Son los partidarios de ese sistema tan extendido y poderoso, que tomando su nombre de la libertad ha dado en llamarse liberalismo…” S.S. León XIII, Encíclica Libertas, 11.

 Informes e Inscripción: Riobamba 337 – Capital Tel: 4372-9670
(02320)492119 -  En Bella Vista: La Plata 1721
cfsanbernardo@yahoo.com.ar / santiagoapostol_libros@yahoo.com.ar

 

Proyectiles

ECO- COMU-SUITAS

Dando continuidad a la experiencia exitosa de los días previos al Forum Social Mundial (FSM) de Nairobi, la comisión organizadora internacional propuso un pre-forum para conversar sobre "Fe religiosa y defensa de la vida en la Amazonia". El encuentro se realizará en la ciudad de Belem de Pará, Región Norte de Brasil, durante los días 24 y 27 de enero de 2009. El Forum Social Mundial se realizará entre los días 27 de enero y 1º de febrero de 2009, en Belem.

Según la comisión internacional del FSM el evento tiene por objetivo "estimular la discusión de todo el mundo, permitiendo también el enlace con problemáticas de la región amazónica". Se espera un encuentro con diversas órdenes religiosas, iglesias y confesiones religiosas para que se puedan promover y estrechar vínculos entre diferentes proyectos, organizaciones e instituciones.

El evento cuenta además con la presencia de personas importantes como Frei Betto, la Senadora Marina Silva, el teólogo José Comblin, entre otros.

El pré-forum será coordinado por la Región Brasil Amazonia de la Compañía de Jesús (BAM) y cuenta con el apoyo del Sector Social de la Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina (CPAL) y del Secretariado para la Justicia Social (SJS) de la Compañía da Jesús en Roma. Para más informaciones entrar en contacto con las siguientes direcciones electrónicas: fenamazonia@gmail.com o superior.regional@jesuitasamazonia.org.

Adital.com

Notas catapúlticas

1)El Foro Social Mundial es una importante organización del marxismo internacional, surgida después de la caída del muro de Berlín, y que desarrolla la guerra social, como una nueva fase de la Revolución. El publicista católico Gonzalo Guimaraens Acquistapace la ha calificado justamente de “laboratorio de la subversión”. (Ver...)

2) elegida Senadora en 2002 la marxista Marina Silva fue nombrada en el gobierno de Lula como Ministra de Medio Ambiente. Desilusionada con los escasos-a su juicio- avances de la revolución socialista en Brasil, acaba de renunciar al cargo, volviendo a su banca. Inició su militancia política en las Comunidades Eclesiales de Base, incorporándose luego al Partido Comunista Revolucionario y aprovecha el “ecologismo” –que no debe confundirse con la ecología-para promover su demorada revolución.

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Sitios Amigos

Salva de despedida para “El Marqués”.

Con tristeza despido a Rubén Héctor Sosa, uno de los más grandes jugadores de nuestro fútbol, ese deporte tan hermoso que El Artillero practicó aceptablemente bien hasta pasados los 40.Y si bien su corazón está jugado por el lado blanquirrojo de Nuñez, no por eso dejó de ver a otros equipos que “la rompían”,como ese Racing fabuloso de los años 60,donde “El Marqués” se lucía con su andar elegante y sus pases impecables, y sobre todo, con sus extraordinarios goles de cabeza. ¡Lindos tiempos aquéllos,

cuando los jugadores amaban y transpiraban la sagrada camiseta!

Al “Marqués”, porteño de ley, le gustaban las copas y el tango. En su homenaje ,me pondré en el pecho-con permiso de “la patrona”- un whisky doble reforzado mientras escucho a la orquesta de Tanturi tocar Buen amigo (tengo la partitura dedicada a mi abuelo Silvio Parodi, que como médico, más de una vez sacó del pozo a los frecuentadores de “la milonga”).

Y a mis amigos racinguistas les mando un fuerte y solidario abrazo.

 

CEFERINO, CEFERINO ¡CUÁNTAS MENTIRAS SE DICEN EN TU NOMBRE!

"Sí, seguro, muy contento", aseguró sentirse el obispo de Viedma, Marcelo Melani por la primera ceremonia posterior a la beatificación y agregó que "por el hecho de haber esperado tantos años y la gente también se puso contenta con ese acontecimiento y lo que siente es muy personal y se pueden expresar de distintas maneras".

En relación con las ceremonias mapuches y la presencia de ellos expresó que "debemos aceptar que hay un pueblo con otra cultura,que no se contrapone a la fe cristiana sino que es genuina para llegar a la fe verdadera".

Por último y en relación con el traslado de los restos de Ceferino, aseveró que "es una decisión de la familia de Ceferino la de llevar los restos a Neuquén". (AVM)

Rionegro.com 01/09/08

Nota catapúltica: deber ser la segunda o tercera vez que le disparo al “tano” mal parido-por mentiroso- de Marcelo Melani.

Primera mentira: el Beato Ceferino Namuncurá no era mapuche, sino hijo de un cacique tehuelche y de una cautiva cristiana. Quizás esta falsedad corresponda a la escasa cultura de la mayoría de nuestros obispos, pero no me parece que sea así, porque este gringo desorejado fue corregido en varias oportunidades.

Segunda mentira: ¿de dónde carajo sacó este Melani de que la cultura idolátrica mapuche no se contrapone con la fe cristiana y que es genuina para llegar a la fe verdadera? A menos que ya esté surcando el camino de veneración a la Madre Tierra América-perdón indigenistas, tendría que haber escrito Abya Yala- lo cual no sería una sorpresa, toda vez que los obispos ya no creen que la religión católica es la verdadera. No sea cuestión de que los tilden de preconciliares y constantinianos…

Aclaraciones: Como habrán notado hemos remarcado en color rojo como referencia a la foto incluida, de esta forma identificaran a quien ilustra nuestros comentarios. Aprovecho para saludarlos cordialmente, El Artillero.

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