17 de agosto.

Testamento del Libertador Gral. Don José de San Martín

3º - El Sable que me a acompañado en toda la Guerra de la Independencia de la América del Sud, le será entregado al General de la República Argentina don Juan Manuel de Rosas, como una prueba de satisfacción, qe. como Argentino he tenido al ver la firmeza con qe. ha sostenido el honor de la República contra las injustas pretensiones de los Extranjeros qe. tratan de Umillarla.

PEQUEÑOS APUNTES DE UN CATÓLICO DE A PIE.

1) Ayer en la fiesta de la Asunción, fui a misa vespertina cantada, según el rito codificado por San Pío V. Por la gracia de Dios, lo hice con bastante devoción, que para un abogado no es poco. Mientras trataba de acompañar con emoción y los ojos húmedos los viejos cánticos marianos de mi niñez -especialmente Un día al cielo iré, el mismo con el que despedimos al Padre Meinvielle- muchos recuerdos vinieron a mi mente. Hacía la friolera de casi 58 años -el dogma fue proclamado por Pío XII el 1º de noviembre de 1950- que estaba mi familia reunida en torno de la radio para escuchar la voz del Papa, anunciando que María había subido a los cielos en cuerpo y alma. Hasta mi abuelo se aflojó y eso que era hombre duro. Ni qué decir tiene que enseguida hubo fiesta y mi abuela mandó preparar condignos manjares, no sin antes forzar discretamente al rezo del Rosario. !Cuántos recuerdos, digo! Eran los tiempos de la Argentina católica, cuando todavía en la conciencia colectiva y en la individual, persistía la elemental distinción entre el bien y al mal. Cuando en las iglesias se rezaban varias misas al día, los curas andaban de sotana y las monjas con su hábito. Cuando al pasar por el frente de la iglesia, los hombres se sacaban el sombrero y los militares de uniforme hacían la venia. Cuando el Estado profesaba la Religión verdadera y la paz reinaba en los corazones. ¡Qué lejos parece hoy todo aquello y cuánto hay que luchar para que Cristo reine de nuevo entre nosotros!.

2) Hicieron casi 58 años de aquel día inolvidable y muchas cosas pasaron desde entonces y casi ninguna buena, toda vez que el modernismo, sumidero de todas las herejías, resurgió después del Concilio que Pío XII nunca quiso convocar. (Vuelvo sobre lo que pedía Dietrich Von Hildebrand: hay que revisar las declaraciones del Vaticano II porque ellas están impregnadas de graves errores).

3) En esos tiempos, se podía pedir consejo a cualquier sacerdote, porque todos estaban sólidamente formados, por lo menos en lo básico. Ese alter Christus era don inapreciable para un país, para una cultura y para una civilización. Ponía paz en las almas y tranquilidad en los corazones, casi como un anticipo del cielo. ¡Cuántos pastores verdaderos nos faltan, Señor!.

4) Hoy leo en Secretum meum mihi un texto tremendo de San Juan Eudes:

La marca más evidente de la ira de Dios y el más terrible castigo que Él puede infligir al mundo se manifiesta cuando Él permite  a su pueblo caer en las manos de clérigos que son sacerdotes más de nombre que de hecho, sacerdotes que practican la crueldad de lobos rapaces, más bien que la caridad y el afecto de los pastores devotos.

Cuando Dios permite tales cosas es una muy positiva prueba de que Él está profundamente enojado con Su pueblo y lo visita con su más terrible ira. Por eso es que Él grita incesantemente a los cristianos “Volved, hijos rebeldes…y os daré pastores según mi corazón” (Jer.,3,14-15)Así, las anomalías en las vidas de los sacerdotes constituyen un azote sobre el pueblo, como consecuencia del pecado.

5) Sólo volviendo a Cristo se salvará la Argentina. Dejemos de ser rebeldes pues y no dejemos que Su Dulce Voz se pierda en el desierto de nuestras almas.

6) Como habrá notado el querido lector, hoy no me ocupo de asuntos políticos, que en definitiva son de menor cuantía. Buen fin de semana en familia y con amigos verdaderos. Y el lunes volvamos a seguir combatiendo por la Argentina de siempre, que bien vale la pena.

El príncipe de las tinieblas.

Como la mayoría de los que aún creen que esta vida tiene un propósito, profeso el Cristianismo. Desde la vereda de los pecadores. Me siento mejor en ella. Porque ese sitial no admite falsas modestias ni se cuentan en él las virtudes. Sólo los defectos de un comportamiento, errático y contagiado de lo mundano, ó sea, la vida sin claroscuros, con más matices que otra cosa ponderable. Pero de alguna manera y pese al escepticismo de lo que he podido apreciar en el grueso de lo que mis semejantes son, sobre todo respecto de los más contemporáneos, insisto en permanecer temeroso de Nuestro Señor. Y esa devoción me indica un sendero. Que si existe la Luz Divina, la oscuridad es un hecho. Son los contrastes, entre el Bien y su oponente. No deseo impresionarlos con esta improvisada y doméstica liturgia. Es sólo una deducción. Pero reflexionemos acerca del Mal, que ha sido la simiente de todos y cada uno de nuestros padeceres y lamentos. Tengo una teoría respecto a lo maligno y su reencarnación. Nada demoníaco puede manifestarse, sino a través de una forma humana. Los estudiosos de las combinaciónes matemáticas, desde tiempos remotos, han tratado de escudriñar sobre ¿Quién fue la Bestia?. La del 666. Formas poligonómicas, como sumar letras, que a su vez representaban números, nos alcanzaron algunos ejemplos, a saber: Nerón, Bonaparte, Hitler, Stalin y muchos otros menos conocidos. Ignoro que certeza hay en esa modalidad aritmética. Pero sin recurrir a ese mecanismo, ni al astrológico, creo que en estas tierras, la fuerza diabólica está presente entre Nosotros. Es por ello, que los invito para comenzar a mirar a esta dinastía K, como la quintaesencia luciferiana. No debemos seguir pontificando sobre lo absurdo y criminal del ominoso accionar de esta administración. Debemos salir de lo maniqueo, para introducirnos en otra órbita. En la de las tribulaciónes que provoca todo lo malsano. Lo pertubador. Lo inicuo. Lo malvado. Existen más adjetivos, pero creo haber citado los suficientes. Para que se entienda. Que es la tarea más difícil que se autoimpone quien desea expresar una idea. Dejemos atrás, los puntuales y aberrantes actos de gobierno. Pensemos más bien, ¿Porqué se están llevando a cabo con tanta sevicia?. Con esa cuota intoxicante de malicia y perversión. No existen componentes ni axiológicos ni dogmáticos para analizar a esta banda. Porque, a mi juicio, sin pretender ingresar en lo apodíctico, que conlleva a creer que sólo uno mismo posee la suma del conocimiento, esta gente es parte de un aquelarre. Aunque les suene demasiado bíblico, en lo personal no encuentro una respuesta más certera. Dentro de esa introducción, tal vez poco frecuente, en el terreno del análisis político coyuntural, les propongo que se interroguen a sí mismos y se autoformulen una sola pregunta: ¿Porque un gavilla de sujetos, incompetentes y amorales pueden hacer padecer tantas angustias y devaneos a toda una población?. La respuesta no debe encontrarse en lo político, ni en lo ideológico. Este no es un gobierno que ha levantado el trapo rojo de la internacional socialista. A estos pútridos k no los motiva, ni la distribución de la riqueza, ni la extinción de la pobreza. No cuentan con enseñas paradigmáticas como la remanida y mundialmente agotada "dictadura del proletariado"

Sólo se interesan por aquilatar su inmensa y malhabida fortuna. A pesar de los infortunios que el amasado de esos sucios caudales, provocan en los demás. En sus semejantes. Entre quiénes, me excluyo, les confiaron un mandato. Cuando Roberto M Ortíz, falleció, poco tiempo después de renunciar, sus herederos no pudieron evitar que les rematasen la estancia que tenía en Ayacucho. Porque había abandonado sus negocios personales para dedicarse a la función pública. Las hijas de Agustín P Justo, tuvieron que venderle a la Universidad de Lima, la incunable biblioteca que les dejó como herencia, porque no había un puñetero peso para repartir. Ramón Castillo, cuando ejercía la Magistratura, antes de ser Presidente, se trasladaba en tranvía desde su domicilio hasta Tribunales*. Cuando Elena Faggionato -esposa de Don Arturo Frondizi- murió, fue Tito González, quien se hizo cargo de los gastos de sus exequias, porque el Viejo no tenía lo suficiente para hacerse cargo de "la cuenta". Les he referenciado estos dignísimos ejemplos, porque irónicamente, los cuatro, entre muchos otros, fueron tan denostados, por estos historiadores "progresistas" encabezados por este orate de Felipe Pigna, tan de moda entre esta cursi y nueva corriente de los revisionistas. El caso es que con sus más y con sus menos, la historia nos atestigua sobre incontables ejemplos de la verdadera noción de lo que se conoce como "virtud republicana". No transitamos por este vergonzoso derrotero, por carencia de antecedentes. Lo hacemos porque estamos imantados e impregnados de lo que Carlos Manuel Acuña suele denominar, como anomia, anemia y atonía social. Pero debemos escarbar un poco más. Porque lo que señala mi amigo, es una parte de la verdad. Hay algo más profundo. Estamos, lo quieran reconocer o no, prisioneros de una demonización colectiva. A cualquier Presidente, salvo Menem, que tomemos al azar, lo hubiesen depuesto por el primer escándalo de corrupción, mucho más insignificante, que el más pequeño de la era k. Pero no deseo involucrarme nada más que en lo crematístico y en lo indebido. Deseo ir más allá. Deducir, aunque carezco de una adecuada respuesta, para desentrañar ¿cuál es el límite de tolerancia de toda una Nación? ¿Porqué soportamos tanto?. ¿Cuál es el motivo de nuestro descenso? Con una economía superavitaria, permitimos que estos malditos, nos arrastren a una crísis tan absurda e innecesaria como la que afrontamos. Tan mansa y pacíficamente. ¿Que tienen estos dos satánicos personajes?. Hay algo. No lo puedo definir todavía. Pero creo que la pista, nos tiene que conducir hacia lo maléfico. Porque estos dos han sido ungidos por el Príncipe de las Tinieblas.

Lucio Catano (h).

*Nota catapúltica: el Doctor Castillo murió en medio de estrecheces y le debía 2.000 pesos al Banco de la Nación. Cuando el Directorio requirió la opinión del asesor jurídico -a la sazón el Doctor Carlos Ibarguren- éste dictaminó que la entidad no podía ejecutar a la sucesión de un Presidente, parecer que las autoridades compartieron. Era la época en que en la Argentina no se había convertido en la Sodoma y Gomorra que es hoy.

Dietrich von Hildebrand: Debería rechazarse la Comunión en la mano

No puede haber duda que la Comunión en la mano es una expresión de la tendencia hacia la desacralización en la Iglesia en general, así como de la irreverencia en aproximarse a la Eucaristía específicamente. El misterio inefable de la presencia corporal de Cristo en la hostia consagrada pide una actitud profundamente reverente. (Tomar el Cuerpo de Cristo en nuestras manos no consagradas – como si fuese un simple pedazo de pan, es algo que en sí es profundamente irreverente y perjudicial para nuestra fe). Tratar este misterio insondable es como si estuviésemos tratando simplemente y nada más que con otro pedazo de pan, algo que hacemos naturalmente todos los días con un simple pan, y hace que sea más difícil el acto de fe en la verdadera presencia corporal de Cristo. Dicho comportamiento hacia la hostia consagrada corroe lentamente nuestra fe en la presencia corporal y alimenta la idea que es únicamente un símbolo de Cristo. Decir que el tomar el pan en nuestras manos aumenta el sentido de la realidad del pan es un argumento absurdo. La realidad del pan no es lo que importa – también es visible para cualquier ateo. Pero el hecho que la hostia es en realidad el Cuerpo de Cristo – el hecho que se ha llevado a cabo la transubstanciación – es el tema que—debe enfatizarse.

No son realmente válidos los argumentos sobre la Comunión en la mano basados en que esta práctica se ha encontrado entre los primeros cristianos. Pasan por alto los peligros y lo inadecuado de volver a introducir la práctica hoy en día. El Papa Pío XII habló en términos muy claros e inequívocos en contra de la idea que uno puede volver a introducir hoy en día las costumbres de la época de las catacumbas. Ciertamente, deberíamos tratar de renovar en las almas de los católicos de hoy el espíritu, el fervor y la devoción heroica que se encuentran en la fe de los primeros cristianos y en los muchos mártires entre sus rangos. Pero simplemente adoptar sus costumbres es, de nuevo, algo distinto; las costumbres pueden hoy en día asumir una función completamente nueva y no podemos ni debemos simplemente tratar de re-introducirlas.

En la época de las catacumbas no estaban presentes el peligro de la desacralización y la irreverencia que amenazan hoy en día. El contraste entre lo secular y la Santa Iglesia estaba constantemente en las mentes de los cristianos. Así, una costumbre que en esos tiempos ya no estaba en peligro puede constituir un grave peligro pastoral en nuestros días.

Tomen en cuenta ahora cómo consideró San Francisco la extraordinaria dignidad del sacerdote, la cual consiste exactamente en el hecho que se le permite tocar el Cuerpo de Cristo con sus manos consagradas. Dijo San Francisco: “Si llegase a encontrarme al mismo tiempo con un santo del cielo y un pobre sacerdote, primero mostraría mi respeto al sacerdote y rápidamente le besaría sus manos y luego diría: ‘Esperad, San Lorenzo, porque las manos de este hombre tocan la Palabra de la Vida y sobrepasan por mucho todo lo que es humano.’”

Alguien podría decir: pero, ¿no distribuyó San Tarcisio la Comunión a pesar que él no era sacerdote? Ciertamente ninguno se escandalizaba por el hecho que tocaba la hostia consagrada con sus manos. Y en una emergencia, se le permite a un laico hoy en día darle la Comunión a los demás.

Pero esta excepción para los casos de emergencia no es algo que implique una falta de respeto al santo Cuerpo de Cristo. Es un privilegio que está justificado por la emergencia – que debería aceptarse con un corazón tembloroso (y debería permanecer como privilegio, reservado únicamente para emergencias).

Pero existe gran diferencia entre este caso de tocar la hostia consagrada con nuestras manos no consagradas y aquel de tomar la Comunión en la mano, como un proceder – en todas las ocasiones. El que se permita tocar la hostia consagrada con manos sin consagrar de ninguna manera ha de presentarse a los fieles como una privilegio inspirador. Se convierte en la forma normal de recibir la Comunión. Y esto alimenta una actitud irreverente y, por lo tanto, corroe la fe en la real presencia corporal de Cristo.

Se le da por hecho que todos reciben la hostia consagrada en sus manos. El laico a quien se le otorga el gran privilegio por rezones especiales tiene que tocar la hostia, claro está. Pero no existe razón alguna para recibir la Comunión en la mano: únicamente un espíritu inherente de familiaridad mezquina con Nuestro Señor.

Es incomprensible el por qué algunos insisten sobre una manera de recibir la Comunión que abre la puerta a toda clase de abusos accidentales y aún intencionales.

Primero, existe una posibilidad mucho mayor que algunas partículas de la hostia consagrada se caigan. En tiempos pasados el sacerdote observaba con gran cuidado si algunas partículas de la hostia se habían caído, en cuyo caso él inmediatamente tenía gran cuidado de que las partículas sagradas fuesen levantadas reverentemente y consumidas por él. Y ahora, sin razón aparente, muchos desean exponer la hostia consagrada a este peligro en un grado mucho mayor que antes – estamos en la época en que la hostia se hace cada vez más parecida a un pan y más fácilmente desmoronable.

Segundo, y este es un problema incomparablemente peor, existe el peligro que un comulgante, en vez de ponerse la hostia consagrada en su boca, la coloque en su bolsa o de otra manera la esconda y no se la consuma. Esto, desafortunadamente, ha sucedido en estos días de satanismo revivido. Se sabe que las hostias consagradas se han vendido para usos blasfemos. En Londres, se dice que el precio es de 30 libras por una, lo que nos recuerda las 30 piezas de plata por las cuales Judas vendió el Cuerpo de Nuestro Señor.

Se cree que en vez de aplicar el cuidado más escrupuloso para proteger la hostia consagrada más sagrada, la cual es realmente el Cuerpo de Cristo, el Dios-hombre, de todos los dichos abusos posibles, ¿existirán quienes desean exponerlo a esta posibilidad? ¿Habremos olvidado la existencia del demonio “quien vaga buscando a quien puede devorar? ¿Es su trabajo en el mundo y en la Iglesia no tan visible hoy en día? ¿Qué nos faculta a asumir que no se llevarán a cabo los abusos a la hostia consagrada?

Entre mayor sea nuestro respeto y más grande nuestro amor, entre mayor sea nuestra realización de la santidad inefable de la Eucaristía – mayor será nuestro horror de que sea abusada; y nuestra avidez para protegerla de todos los posibles abusos blasfemos.

¿Por qué – por amor a Dios – debiera introducirse la Comunión en la mano en nuestras iglesias cuando es evidentemente perjudicial desde un punto de vista pastoral, cuando ciertamente no aumenta nuestra reverencia, y cuando se expone la Eucaristía a los más terribles abusos diabólicos? Realmente no existen argumentos serios para la Comunión en la mano. Pero existen las clases de argumentos gravemente serios en contra de esto.

www.tldm.org

Nota catapúltica: el artículo del gran filósofo fue publicado el 8 de noviembre de 1973, aunque el sitio no precisa donde apareció.

Voces del enemigo
Declaración del XII Seminario Internacional problemas de la Revolución en América Latina

Animados por las victorias y progresos políticos alcanzados por los trabajadores y pueblos del continente, varios partidos, organizaciones y movimientos de izquierda revolucionaria de América Latina y Europa nos hemos reunido en Quito, Ecuador, para avanzar en el debate sobre el socialismo. Hasta hace pocos años, este análisis hubiera sido considerado como un simple ejercicio teórico; hoy constituye un problema teórico - político que demanda urgente solución.

Un gran auge de luchas de las masas obreras, populares, de la juventud, de las mujeres, de los pueblos originarios, del campesinado conmueve a América Latina. Este poderoso ascenso volteó a gobiernos pro imperialistas y oligárquicos en varios de nuestros países mediante alzamientos populares que, en algunos casos, alcanzaron características insurreccionales; frustró intentonas reaccionarias como el golpe de Estado en Venezuela; produjo grandes movimientos de masas que practican las formas asamblearias de la democracia directa, desarrolló organizaciones multisectoriales.

Fruto de la lucha de los trabajadores y los pueblos en contra del neoliberalismo, neodesarrollismo, de la dominación imperialista, de las distintas formas de explotación y de la discriminación social y nacional; de las victorias políticas conquistadas por los pueblos en procesos de diversa índole, en América Latina se ha producido un cambio en la correlación de fuerzas políticas y sociales. Los sectores oligárquicos y monopólicos nativos más fuerte y abiertamente ligados al imperialismo, particularmente norteamericano, han perdido posiciones en el tablero político; en contraparte, toma fuerza una corriente de pensamiento y organizaciones democráticas, progresistas y de izquierda que, inclusive en algunos países como Venezuela, Bolivia, Ecuador, han llevado al gobierno a exponentes de esas posiciones.

El anhelo de cambio anidado durante años en la mente de nuestros pueblos hoy se eleva al nivel de aspiración por el socialismo. Amplias secciones de trabajadores de la ciudad y el campo, de la juventud, de intelectuales, de ambientalistas… se interesan por debatir la naturaleza y la posibilidad cierta del triunfo del socialismo, al punto que facciones burguesas, pequeño burguesas y otras que falsifican, deforman y tergiversan el socialismo, pretenden manipular dicha tendencia, para canalizarla hacia posiciones que no dejan de ser funcionales al sistema capitalista.

El socialismo es un estadio cualitativamente diferente y superior al capitalismo; no podrá nacer en las entrañas del actual sistema imperante, para construirlo es imprescindible la conquista del poder por parte de los trabajadores, la destrucción revolucionaria del viejo Estado de las clases dominantes, acabar con la dependencia extranjera y poner fin a la explotación asalariada. Su edificación exige la transformación radical de la base económica, la sustitución de las formas capitalistas de propiedad y las relaciones de producción por un régimen de propiedad social: únicamente así serán liberados los trabajadores y el trabajo no será sólo un medio de vida sino la primera necesidad vital.

Característica de esta sociedad es la plena y gran democracia para las clases trabajadoras y la adopción de medidas coercitivas en contra de la minoría que intente restaurar el viejo sistema; la participación directa de las masas en la definición de todos los asuntos relacionados con el desenvolvimiento de la sociedad. En ella el pueblo decide qué se produce, cómo se produce y cómo se distribuye la producción. La libertad garantizada para las amplias masas presupone el establecimiento de mecanismos que garanticen las conquistas materiales y políticas de los pueblos e impidan la acción de las antiguas y minoritarias clases explotadoras para subvertir el nuevo orden y recuperar lo perdido.

La confrontación con las clases dominantes nativas y el imperialismo se da en todos los terrenos y debemos prepararnos para enfrentarlas y derrotarlas en todos ellos. No es posible alcanzar la victoria en estas batallas si los trabajadores y los pueblos no desarrollan y fortalecen su organización política independiente, si carecen de una concepción teórico – política de carácter científica y revolucionaria.

El triunfo de la revolución será el resultado de la conjunción, de la aplicación hábil y creadora de todas las formas de lucha, tomando en consideración las condiciones y circunstancias concretas. Pero es evidente, y la experiencia histórica lo avala, que solo mediante el uso de la violencia organizada de los pueblos es posible expulsar del poder a los grupos oligárquicos y derrotar la violencia reaccionaria ejercida por su aparato estatal.

Es evidente que las actuales condiciones políticas y sociales que vive la región son favorables para la acción y el trabajo de las organizaciones revolucionarias; pero eso no significa que las cosas sean más fáciles. Nos corresponde disputar con fuerzas y posturas reformistas y funcionales al sistema la conducción de las masas y elevarlas a posiciones revolucionarias; aclarar en ellas que, para que el socialismo sea revolucionario, debe erigirse en concepciones de índole científico. Cerrar el paso a quienes levantan falsas banderas socialistas, es una tarea revolucionaria.

Derrotar al imperialismo y a las clases dominantes demanda la unidad de las fuerzas revolucionarias, democráticas y antiimperialistas, que debe expresarse en los ámbitos y acciones locales e internacionales. Particularmente hoy, las fuerzas de izquierda revolucionaria tenemos la responsabilidad de ponernos al frente de la lucha de los trabajadores y el pueblo, y hacer esfuerzos para ganar posiciones dentro de la tendencia de cambio existente entre los pueblos de la región, para que éstos puedan cumplir con las tareas revolucionarias.

Sabemos que el movimiento de los trabajadores es internacional, pero así mismo entendemos que nuestra contribución a este proceso debe ejercerse llevando a la victoria la revolución y el socialismo en cada uno de nuestros países.

Extendemos nuestra solidaridad con todos los pueblos que luchan por su liberación especialmente con Bolivia que está bajo la amenaza inmediata del desmembramiento territorial empujada por el imperialismo norteamericano y la oligarquía criolla, que arman sus bandas fascistas para consumar sus propósitos.

Las organizaciones revolucionarias participantes en este XII Seminario Internacional Problemas de la Revolución en América Latina reiteramos el compromiso de continuar nuestra lucha por el triunfo de la revolución y el socialismo. Sabremos llevar con responsabilidad los retos que nos ha impuesto la historia.

QUITO,18 de julio de 2008

• Partido Marxista Leninista de Alemania
• Partido Comunista Revolucionario de Argentina
• Partido Revolucionario Marxista Leninista de Argentina
• Partido Comunista Revolucionario (Brasil)
• Núcleo de Comunistas Revolucionarios (Brasil)
• Partido Comunista de Colombia (marxista leninista)
• Movimiento de Concientización de la Juventud de Haití
• Reagrupamiento de Jóvenes Estudiantes y Universitarios de Haití
• Alternativa Nueva Nación (Guatemala)
• Partido Comunista de México (marxista leninista)
• Partido Proletario del Perú
• Partido Comunista del Trabajo (República Dominicana)
• Movimiento de Mujeres Ana Soto (Venezuela)
• Partido Patria para Todos (Venezuela)
• Organización Gayones (Venezuela)
• Asamblea de Socialistas (Venezuela)
• Frente Universitario Revolucionario Socialista (Venezuela)
• Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador
• Juventud Revolucionaria del Ecuador
• Movimiento Popular Democrático (Ecuador)
• Confederación Ecuatoriana de Mujeres por el Cambio
• Vanguardia del Magisterio
• Frente Revolucionario de Izquierda Universitario
• Unión General de Trabajadores del Ecuador

Quizás por desconocimiento, los medios de comunicación no dieron la trascendencia que merecía la captura de alias Javier Calderón en Bogotá, junto con otros cinco terroristas de las Farc que planeaban cometer dos atentados el 7 de agosto pasado.

Calderón es uno de los alumnos distinguidos del Partido Comunista Colombiano, muy cercano a los actuales miembros del Secretariado por encarnar con ellos la línea ortodoxa marxista-leninista que introdujo a las Farc primero en el narcotráfico y luego en el narcoterrorismo.

Hábil en actividades de propaganda subversiva, Calderón viajaba a menudo dentro de los países del Cono Sur, donde contaba con la abierta complicidad de los dirigentes comunistas de Argentina, Uruguay, Chile, Bolivia y Paraguay. Al mismo tiempo, era el encargado de coordinar con los compinches argentinos, los trámites de asilos políticos para terroristas de las Farc, enviados por el Secretariado a multiplicar la línea ideológica y el accionar subversivo de la Coordinadora Continental Bolivariana.

Durante la época de la Zona de Distensión, consentida por la debilidad de carácter del presidente Andrés Pastrana, Calderón se movía como pez en el agua en las universidades argentinas y acompañado por el terrorista argentino Patricio Etchegaray*, dictaba conferencias y participaba en todo tipo de foros o eventos políticos que le permitieran difundir “el mensaje revolucionario fariano”.

Su captura es otro golpe sensible para la cada vez mas debilitada dirigencia fariana, pues pierden no solo a un ideólogo, sino a uno de los cuadros políticos mas experimentados y con mayor influencia dentro de la estructura orgánica. Cercano a Reyes, Cano, Timochenco y Márquez, al igual que Granda, Calderón era un viajero frecuente que se desplazaba por diversos puntos del planeta y enlazaba con éxito para las Farc, las directrices del Secretariado con la misión del Frente Internacional.

Por su nivel jerárquico dentro de las Farc y por la posición que desempeñaba, su aprehensión reúne elementos importantes para la balanza estratégica a favor del Estado. Asi como la muerte de Reyes destapó los secretos del andamiaje internacional, es probable que tanto los documentos que le hayan incautado a Calderón como lo que aparezca en su laptop, sirvan de complemento para terminar de esclarecer los nexos con las Farc de los gobiernos de Venezuela, Brasil, Ecuador, Nicaragua y Bolivia, asi como los alcances de la solidaridad comunista latinoamericana con las Farc.

Al mismo tiempo, es hora que el país haga un amplio reconocimiento a la labor abnegada y patriótica de la inteligencia militar. Todos los golpes trascendentales causados por las Fuerzas Militares a las Farc, hasta conducirlas al nivel de desespero y descoordinación en que se encuentran, son el resultado de la tecnificación y el profesionalismo de los agentes de inteligencia militar, tanto humana como técnica.

Gracias a la recopilación de datos y análisis precisos, las tropas lograron bombardear con éxito los campamentos de Acacio, Martín Caballero, JJ, Raúl Reyes, Tirofijo, Jojoy y Romaña. Gracias a la aguda labor de los agentes de inteligencia fue localizado Emmanuel en un albergue infantil y se impidió la patraña chavista del consecuente reconocimiento de beligerancia a las Farc, tras la preparada liberación de Clara Rojas y su hijo.

Producto de la actividad silenciosa pero eficaz de la  inteligencia militar, fueron capturados en Bogotá tres terroristas de las Farc que portaban consigo las pruebas de supervivencia de los secuestrados y de paso se evitó una vez más, que Hugo Chávez y sus compinches se salieran con la suya de dar estatus de beligerancia a las Farc.

Como resultado de un paciente trabajo de inteligencia militar se desarticuló parte del Bloque Noroccidental de las Farc, un terrorista mató a Iván Ríos, Karina la temible y reconocida líder de la cuadrilla 47 de las Farc desertó e incitó a los demás a hacer lo mismo y las tropas de la Octava Brigada hicieron papilla las cuadrillas de las Farc que delinquían en el Sur de Antioquia y el Norte de Caldas.

El mas reciente golpe contra los nivele superiores de las Farc, materializado en la captura de Calderón, es otro resultado de la eficacia de la inteligencia militar, de la efectividad del pago de las recompensas, de la utilización de exintegrantes de las Farc como informantes y de la constancia e infatigable labor de los soldados de Colombia, resueltos hasta a entregar sus vidas en defensa de una sociedad, que las mas de las veces ignora sus sacrificios.

Que los medios de comunicación no hayan realizado un despliegue mediático acorde con la importancia estratégica de la captura de Calderón, no quiere decir, que el Secretariado y el Frente Internacional no hayan sentido la trascendencia del golpe. Acaban de perder a uno de sus mejores propagandistas y uno de los mas escurridizos terroristas, que gracias a su habilidad para delinquir había burlado cientos de veces las persecuciones de las autoridades.

El presidente Uribe acaba de agregar un logro mas a la carrera de éxitos de la estrategia de seguridad democrática, y las Farc acaban de recibir otro mensaje para la reflexión en torno al futuro de la guerra. Desde la cárcel Calderón tendrá muchas dificultades para entregar a su sucesor los listados de propiedades, las caletas con dólares, los contactos en los países donde actuaba, pero además, cada día las Farc pierden credibilidad dentro de las agrupaciones  políticas de izquierda que los apoyan en el continente.

Coronel Luis Alberto Villamarín Pulido

El tiempo, 08/08/08

Notas catapúlticas: * Javier Calderón fue durante muchos años el “embajador” de las FARC en nuestro país. Sus “oficinas diplomáticas” estaban en el Hotel Bauen, el conocido aguantadero de los piqueteros K y demás lacras. Una vez que cante todo lo que sabe, El Artillero pide que se le aplique el santo remedio de “la ley de la fuga”. ** Sempiterno secretario del PC Argentino.

LA COMUNIÓN

DADA POR EL PADRE PIO

DADA POR EL PADRE IMPIO

VISITA A LA MEZQUITA

fuente :UCActualidad, primera quincena de agosto 2008, Nº115,p.18

Nota catapultica: una prueba mas de que de Católica la UCA ya nada tiene. Dios castigue a Jorge Murias.