DE AQUELLOS POLVOS DE NOSTRA AETATE…
“2.Ya desde la antigüedad y hasta nuestros días se encuentra en los diversos pueblos una cierta percepción de aquella fuerza misteriosa que se halla presente en la marcha de las cosas y en los acontecimientos de la vida humana y a veces también el reconocimiento de la Suma Divinidad e incluso del Padre… En el Budismo, según sus varias formas, se reconoce la insuficiencia radical de este mundo mudable y se enseña el camino por el que los hombres, con espíritu devoto y confiado pueden adquirir el estado de perfecta liberación o la suprema iluminación, por sus propios esfuerzos apoyados con el auxilio superior. Así también los demás religiones que se encuentran en el mundo, es esfuerzan por responder de varias maneras a la inquietud del corazón humano, proponiendo caminos, es decir, doctrinas, normas de vida y ritos sagrados.
La Iglesia católica no rechaza nada de lo que en estas religiones hay de santo y verdadero. Considera con sincero respeto los modos de obrar y de vivir, los preceptos y doctrinas que, por más que discrepen en mucho de lo que ella profesa y enseña, no pocas veces reflejan un destello de aquella Verdad que ilumina a todos los hombres”.
3. La Iglesia mira también con aprecio a los musulmanes que adoran al único Dios, viviente y subsistente, misericordioso y todo poderoso.
A ESTOS LODOS
SINCRETISMO FOCOLAR : SIMPOSIO BUDISTA-CRISTIANO
“Interpretar y vivir las Escrituras para construir la armonía y la paz universal”, es el título del quinto simposio organizado por el Centro para el diálogo interreligioso de los Focolares en Castel Gandolfo desde el 28 al 31 de mayo de 2012.
Los budistas, que llegaron de Tailandia, Japón, Taiwán, Sri Lanka, Malasia y Corea, representaban distintas corrientes del budismo: theravada con un grupo de monjes Thai, mahayana del Japón, además la Rissho Kosei-kai, asociación budista que desde hace más de treinta años colabora con el Movimiento de los focolares. Estaban presentes también miembros de escuelas tradicionales como la Tendai-shu, la Nichiren-shu, y la Hosso-shu y el budismo chino representado por las monjas que vinieron de Taiwán, Sri Lanka y Malasia pertenecientes a dos nuevas asociaciones: el Drama Drum Mountain y el Fo-Guang-Shan. De Corea asistió un representante del Won Buddhism.
Los cristianos, en total unos cuarenta, provenían de Tailandia, Japón, Corea, Taiwán, Estados Unidos, Austria, Suiza, Inglaterra e Italia, con la asistencia del cardenal Jean-Louis Tauran, presidente del Pontificio Consejo para el diálogo interreligioso, y también la asistencia de la presidente de los Focolares María Voce.
http://www.focolare.org/es/news/2012/06/09/simposio-buddhista-cristiano/
EL CURA PREDICA EN LA MEZQUITA Y EL IMAM EN LA IGLESIA
El Padre Martin Rupprecht,de la arquidiócesis de Viena y el Imam Hizir Uzuner han acordado el intercambio de púlpitos. Rupprecht invitó al clero islámico a predicar durante la misa del 24 en su parroquia de Schönbrunn Vorpark, y a la recíproca, el Imam lo convocó para hacerlo el 29 de junio, en la mezquita de Bad Vöslau.
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