Archivo del 31 de marzo de 2012

PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

Sábado, 31 de marzo de 2012

CARTA DEL TENIENTE PRIMERO ROBERTO ESTÉVEZ, HÉROE DE LAS MALVINAS

 

“Querido papá:

“Cuando recibas esta carta, yo estaré rindiendo cuentas de mis acciones a Dios Nuestro Señor. El, que sabe lo que hace, así lo ha dispuesto: que muera en el cumplimiento de mi misión. Pero, ¡fijate vos qué misión! ¿No es cierto? Te acordás cuando era chico y hacía planes, diseñaba vehículos y armas, todos destinados a recuperar las islas Malvinas y restaurar en ellas Nuestra Soberanía? Dios, que es un Padre generoso, ha querido que éste, su hijo, totalmente carente de méritos, viva esta experiencia única y deje su vida en ofrenda a nuestra Patria.

“Lo único que a todos quiero pedirles es: que restauren una sincera unidad en la familia bajo la Cruz de Cristo. Que me recuerden con alegría y no que mi evocación sea la apertura a la tristeza. Y, muy importante, que recen por mí.

“Papá, hay cosas que en un día cualquiera no se dicen entre hombres, pero que hoy debo decírtelas: gracias por tenerte como modelo de bien nacido, gracias por creer en el honor, gracias por tener tu apellido, gracias por ser católico, argentino e hijo de sangre española, gracias por ser soldado, gracias a Dios por ser como soy, y que es el fruto de ese hogar donde vos sos el pilar.

“Hasta el reencuentro, si Dios lo permite. Un fuerte abrazo. Dios y Patria o Muerte. Roberto.”

Que esta admirable despedida sirva para mantener vivo y alto el espíritu malvinero.

¡Viva la Patria!

Notas catapúlticas

1) La carta fue escrita el 27 de marzo de 1982.

2) El Teniente Primero Roberto Estévez pertenecía al Regimiento 25 de Infantería, al mando del entonces Teniente Coronel Mohamed Alí Seineldín. Murió en combate el 28 de Mayo, protegiendo a un soldado, aunque ya estaba gravemente herido.

EL GUEVARISMO PIDE UNIDAD PARA LA REVOLUCIÓN

Sábado, 31 de marzo de 2012

DOCUMENTO DEL MIR: “LA UNIDAD ES POSIBLE PARA LA LUCHA Y NECESARIA PARA LA REVOLUCIÓN”

 “Estamos convencidos de que para superar la situación actual de la izquierda en nuestro país, es necesario ensayar nuevas instancias de acercamiento entre las organizaciones populares, principalmente entre aquellas que entendemos que es fundamental construir un poder obrero y popular que nos coloque en otro plano de la lucha política, entendiendo que esta tarea no se opone sino que está indisolublemente ligada a la construcción histórica de un partido revolucionario de la clase obrera y el pueblo que sea parte activa y consciente de ese proceso.

Creemos que es necesario extender la perspectiva de una izquierda revolucionaria a nivel nacional que interpele a cientos y miles de activistas y luchadores populares a sumarse a un proyecto político con vocación de poder. El de una izquierda revolucionaria que, sin miedos ni falsedades, reivindique las mejores tradiciones de la lucha revolucionaria, las que el proceso de lucha de clases ha demostrado que son las más adecuadas para tener posibilidades de avanzar. Legado revolucionario que abreva en la reivindicación de Marx, Engels, Lenin, Trotsky y el Che; que levanta orgullosamente los aportes del marxismo latinoamericano de José Carlos Mariátegui, de Mario Roberto Santucho y de Miguel Enríquez; que defiende la necesidad de construir organismos de poder obrero y popular desde las bases y recupera con espíritu crítico todas las experiencias revolucionarias de nuestro pueblo y nuestra América.

En este camino, proponemos ir avanzando en la organización y convocatoria de un “Encuentro por una Nueva Izquierda Revolucionaria”, en el marco de las diferentes actividades que se realizarán en Trelew del 18 al 20 de agosto próximos, al cumplirse 40 años de la Fuga del penal de Rawson y posterior Masacre.

Creemos que este Encuentro puede ser un ámbito apropiado para intercambiar políticamente sobre las características de la etapa que atravesamos, y delinear los niveles de acuerdo y coordinación que resulten viables, en esta etapa, entre las organizaciones y grupos que participen de la convocatoria, sin apresuramientos, pero con vocación real de avanzar en mayores niveles de articulación y unidad.

Con ese fin hacemos un amplio llamado a las organizaciones, grupos, activistas independientes e intelectuales del campo popular que se sientan interpelados por esta convocatoria, con especial énfasis en aquellos/as compañeros/as que reivindican la tradición del guevarismo, entendiéndolo como una vigente perspectiva política continental para el proyecto revolucionario, sin sectarismo ni fetichismos, que debe tener sus raíces y forjarse en genuinas construcciones de poder popular”.

(Texto completo en http://mirargentina.wordpress.com/ )

Notas catapúlticas

1) El Movimiento de Izquierda Revolucionaria se constituyó el 6 de agosto de 2008 y mantiene estrechas relaciones con la organización chilena del mismo nombre. De allí la invocación a Miguel Enríquez, abatido en 1974  en un enfrentamiento con los Carabineros.

2) Una escisión del MIR chileno dio origen al Ejército Guerrillero de los Pobres (EGP) que intervino en el asesinato del policía neuquino José Aigo. (Ver comunicado del  MIR-EGP del 29 de marzo en http://www.cedema.org/ver.php?id=4919)

 

BITÁCORA ECLESIAL

Sábado, 31 de marzo de 2012

MÁS NOTICIAS DEL CISMA

1) ¿ALGUIEN LOS EXCOMULGARÁ?

Joseph Ma Yinglin, “obispo” de la “iglesia oficial” de China ordenó cuatro “sacerdotes”. La “misa” fue “concelebrada” por un sacerdote estadounidense de Maryknoll y dos benedictinos coreanos.

www.catholicworldnews.com

2) “CREATIVIDAD” (SIN LA “ASFIXIA” DEL CELIBATO Y CON SACERDOTISAS)

Según el jesuita suizo Jean-Blaise Fellay estaríamos frente a una suerte de “primavera católica, venida de la base, en razón de la pérdida de autoridad de los obispos, tanto dentro de la Iglesia como en la sociedad. Los obispos se han transformado en “altos funcionarios y gestores eclesiásticos”, lo cual representa el fracaso del Concilio Vaticano II. “Los sínodos se han transformado en cámaras asfixiantes, más que en un lugar de creatividad”.

Para Fellay, el sistema eclesial actual está más cercano del absolutismo real del siglo XVIII que de la sociedad liberal del siglo XIX, precisándose un contexto favorable a los impulsos que vienen de abajo, porque los laicos son los únicos que pueden exponer demandas y reivindicaciones.”.Reclamó también “un retorno más radical a las fuentes evangélicas y no simples remiendos”, afirmando finalmente que “en este marco, la ordenación de hombres casados y de mujeres no es, por sí sola,una solución”

http://www.dici.org/actualites/europe-le-schisme-progressiste-de-moins-en-moins-latent/

3) PORNO-PÁRROCO

Anton Faber, párroco de la Catedral de Viena, afirma que “ver pornografía no es pecado grave”

http://eponymousflower.blogspot.com/

Nota catapúltica: Me juego lo que no tengo a que el señor párroco debe haber mandado al basurero todos los libros de Teología Moral, reemplazándolos por una notable colección de videos XXX, con los cuales se regodea-solo o en compañía-mientras  fuma puros como el de la foto.

IMPRESENTABLES

Sábado, 31 de marzo de 2012

CAPÍTULO GENERAL DE LAS MISIONERAS CLARETIANAS (CON “SELF-SERVICE” PARA LA COMUNIÓN)

 

Nota catapúltica: El cura es Joseph Abella, Superior General de los Claretianos. Cuánto trabajo debe tener el pobre que ya no le quedan fuerzas como para dar la comunión…