PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

1 de octubre de 2014

slide_27

PROFANACIONES A ROLETE

Un lector de La Nación envió esta carta:

“El miércoles pasado, a las 13, para la celebración de Nuestra Señora de la Merced, fui a misa a la histórica iglesia dedicada a esa advocación en el microcentro porteño. Para mi sorpresa, y ante una concurrencia que colmaba el templo, el sacerdote celebrante exhortó viva y reiteradamente a todos los presentes a que comulgaran, y aclaró que eso quería decir que no esperaran a recibir primero el sacramento de la reconciliación, aunque tuvieran faltas graves.

Al respecto, y para evitar confusiones en un asunto extremadamente importante, vale recordar que en el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, aprobado y puesto en vigor por el papa Benedicto XVI, se establece que “para recibir la sagrada comunión se debe estar plenamente incorporado a la Iglesia Católica y hallarse en gracia de Dios, es decir, sin conciencia de pecado mortal. Quien es consciente de haber cometido un pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliación antes de acercarse a comulgar”.

Norberto Beladrich

DNI 7.851.941

http://www.lanacion.com.ar/1731176-cartas-de-los-lectores

Que Dios se apiade del celebrante y de quienes aceptaron el sacrílego convite.

 

OTRA FRANCISCADA PRO MARXISTA

1 de octubre de 2014

João-Pedro-Stedile

cartaz juventude sem terra

El Papa Francisco cambia los interlocutores de la Iglesia

por Frei Betto

Líderes de movimientos populares de varios países tendrán un encuentro con el Papa Francisco en los próximos días 27, 28 y 29 de octubre, en Roma. De Brasil estarán presentes Joáo Pedro Stédile, por el Movimiento Sem Terra-MST y la Vía Campesina, además de representantes de la Central de Movimientos Populares, Levante Popular de Juventud, Coordinación Nacional de Entidades Negras, Central Única de los Trabajadores, Movimientos de Mujeres Campesinas y un indígena del Pueblo Terena.

La carta de invitación está firmada por Stédile y por Juan Grabois, que representa al Movimientos de los Trabajadores Excluídos y la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular, de Argentina.

El evento es una derivación del simposio Las emergencias de los excluídos, realizado en diciembre de 2013, en el Vaticano, donde Stédile y Grabois participaron.

Denominado Encuentro Mundial de Movimientos Populares, contará además con la participación de 30 obispos “de distintas religiones”, que mantienen fuertes vínculos con el trabajo social y los movimientos populares.

El evento es resultado de la articulación del Consejo Pontificio de Justicia y Paz, presidido por el cardenal ganés Peter Turkson, con diversas organizaciones populares. Tiene como objetivos analizar el pensamiento social de Francisco; elaborar una síntesIs de la visión de los movimientos populares en torno a las causa de la creciente desigualdad social y del aumento de la exclusión en el mundo; proponer alternativas populares para “enfrentar los problemas que el capitalismo financiero y las transnacionales imponen a los pobres, con la perspectiva de construir una sociedad global con justicia social, a partir de la realidad de los trabajadores excluídos”, según expresa la invitación. En resumen, se trata de “discutir la relación de los movimientos populares con la iglesia y cómo avanzar en ese sentido”.

Entre los paneles y talleres previstos se destacan: “Exclusión social y desigualdad”, “Desigualdad social a la luz del documento Alegría del evangelio”, “Doctrina social de la iglesia”, “Medio ambiente y cambios climáticos”, “Movimientos por la paz” y “Articulación de la Iglesia y los Movimientos Populares”.

Es la primera vez en la historia de la Iglesia que un Papa convoca a líderes de movimientos sociales para un encuentro de tres días. No se trata de una simple audiencia protocolar, como la que monitereé en 1980 en São Paulo, al llevar un grupo de sindicalistas, entre los cuales estaban Lula y Olívio Dutra, para un encuentro con Juan Pablo II, en la capillo del colegio Santo Américo.

Hay algo inédito en esa iniciativa: anteriormente los Papas, para debatir la coyuntura internacional, convocaban banqueros, empresarios, hombres de negocio. Francisco, coherente con su opción por los pobres, quiere escuchar a aquellos que los representan, lo cual es un cambio significativo en las características de los interlocutores de la Iglesia Católica.

En su documento Alegría del evangelio (noviembre 2013), Francisco considera el capitalismo intrínsecamente injusto: “En tanto no se elimina la exclusión y la desigualdad dentro de la sociedad y entre los diversos pueblos será imposible erradicar la violencia. Esto no sucede sólo porque la desigualdad social provoca la reacción violenta de quienes son excluidos del sistema, sino porque el sistema social y económico es injusto desde su raíz”. (59)

http://www.movimientos.org/es/content/el-papa-francisco-cambia-los-interlocutores-de-la-iglesia

Notas catapúlticas

1) Preguntado sobre la ideología del MST, Stédile contestó: “… tenemos como referencia a Marx, Engels, Lenin, Mao, Mandela, Che Guevara, Lumumba, Mariátegui, José Martí, Gramsci, y tantos otros luchadores.

http://www.panuelosenrebeldia.com.ar/content/view/522/193/

y sobre el Che Guevara escribió:” Creer en el Che, reverenciar el Che hoy es, por encima de todo, cultivar esos valores de la práctica revolucionaria que él nos dejó como legado. La burguesía quería matar el Che. Llevó su cuerpo, pero inmortalizó su ejemplo”.

Che vive! Viva el Che!

http://www.cubaminrex.cu/es/el-legado-de-che-guevara

2) Sobre Stédile y Grabois ver Post del 21 de febrero de 2014:”FRANCISCO SIGUE COQUETEANDO CON MARXISTAS” http://www.catapulta.com.ar/archivos/12288

3) Del dominico marxista “Frei Betto” haya varias notas en CATAPULTA.

 

FRUTOS DEL V-II

1 de octubre de 2014

EL DE LAS ZAPATILLAS ES FRANCISCO “PANCHO”PEÑA (párroco en la Diócesis de San Isidro)

14184_280573462130428_4387545045779675591_n

Nota catapúltica

La foto fue tomada en la playa de Santos (Brasil)

PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

28 de septiembre de 2014

FRANCISCO Y “KOBA”

o-POPE-FRANCIS-facebook

stalin-el-tirano-rojo-la-noche-tematica

Según los sovietólogos -tuve la fortuna de contar con la generosa amistad del maestro Alberto Falcionelli- de toda la runfla bolvechique el más vengativo era Stalin, a quien le gustaba que lo llamasen “Koba”, un personaje de la literatura georgiana émulo de Robin Hood. (Recomiendo la lectura de Koba el temible de Martin Amis)

No se sabe cuántas víctimas causó el terror estalinista, pero los estudiosos las estiman en unas diez millones, por parte baja (Robert Conquest en El gran terror afirma que fueron el doble). Pero Stalin era del jefe de una banda sanguinaria y perversa, para quienes la venganza era una forma de vida habitual: sin ella no se podía subsistir.

Lamento escandalizar a los espíritus débiles si digo que Francisco se parece a “Koba” por su afición a la venganza, experimentada por muchos sacerdotes y fieles que padecieron su desastrosa actuación como Cardenal Primado y Arzobispo de Buenos Aires. Como decimos los criollos, Bergoglio era de “los que no perdonaban una”. Y como Papa no ha cambiado. Me bastan tres ejemplos:

1) La sañuda persecución a los Franciscanos y Franciscanas de la Inmaculada cuyo único “delito” era la celebración de la liturgia tradicional.

2) La remoción del Cardenal Burke, que pasó de ser Prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica al cargo meramente honorífico de Patrono de la Orden de Malta. El Cardenal era un firme antiabortista y defensor de esos Franciscanos.

http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1350870?sp=y

3) El “golpe de estado” en Ciudad del Este contra monseñor Livieres, “criminal de lesa humanidad” por tener un seminario con 200 vocaciones y permitir la celebración de la Misa tridentina. (La inquina de Bergoglio contra Livieres es de vieja data, porque el obispo acogió a un seminarista sancionado por el director del seminario porteño de Villa Devoto, una cueva modernista) (Ver http://pagina-catolica.blogspot.com.ar/ y http://fratresinunum.com/2012/01/02/a-mafia-argentina-do-cardeal-bergoglio/)

Desde luego, el pobre monseñor Livieres ha quedado a merced de la jauría bergogliana de cagatintas y está soportando infames acusaciones.

Seguramente Francisco esté disfrutando con sus “hazañas”. Santo Tomás enseñaba que “gozarse del mal de otro es odio, opuesto a la caridad con que debemos amar a todos los hombres”. (Suma Teológica ,II-II, cuestión 158).

Me cuesta creer que Francisco tenga caridad alguna. Su “misericordina” es de exclusivo consumo de la borregada.

DECADENCIA POSCONCILIAR: HERMANAS DE LA CARIDAD (USA)

28 de septiembre de 2014

ASÍ ERAN EN 1954

HistPicsNuns 1

Y MIREN AHORA

Federation Chapter Federation-Board New-Jersey-Celebration-01 scl-officers-2010-2016-e1280626327908 Sister Dorothy for Web3 thumb wp0dcb988b_06 wpcb30be33_05_06

ACTIVIDADES DEL ENEMIGO

28 de septiembre de 2014

10358149_310669762437502_5585589975030034251_n

A 47 años de la caída en combate de Ernesto Guevara

“SEREMOS COMO EL CHE”

Jornadas de Formación y Debate

~ Con la participación de Vicente Zito Lema, Néstor Kohan, Abel Boholavsky, Pablo Bonavena, el Vasco Orzacoa (Córdoba Se Mueve), y más…

2 de Octubre – en Facultad Sociales – MT de Alvear 2230 – CABA // Inicio 19.30 hs

Proyectamos la película “Seré Millones”, realizada por Cine Insurgente y Mascaró Cine, quienes nos estarán acompañando.

3 de Octubre – en “ATE Nacional” – Belgrano 2527 – CABA // A partir de 18 hs.

Paneles

“Sindicalismo Combativo y la experiencia de los ´70″

“El Arte y la Cultura en los procesos revolucionarios”

4 de Octubre – en IMPA – Querandíes 4290 // A partir de 11 hs.

“Revueltas estudiantiles y la Reforma del ´18″

“El Marxismo en América Latina”

“El Leninismo del Che”

“¿Qué debe ser un jóven guevarista?” – Panel debate entre organizaciones juveniles guevaristas

Organiza: Juventud de Hombre Nuevo Fernando Deliens

https://es-es.facebook.com/pages/Juventud-HN-Fernando-Deliens/281991998638612

Nota catapúltica

Néstor Kohan es un activo agente marxista-lenista y “El Vasco” Orzaocoa” fue oficial del ERP.

Sobre Kohan ver http://www.catapulta.com.ar/archivos/category/conociendo-al-enemigo/page/2 yhttp://www.catapulta.com.ar/archivos/11183 y sobre Orzaocoa ver http://www.catapulta.com.ar/archivos/6073

ABERRACIONES K

28 de septiembre de 2014

24-09-2014-kit-salud-sexual-webTíteres-kit-de-salud-sexual-y-reproductiva

EL KIT DE LA SALUD SEXUAL

Preguntas, juegos y distintas herramientas pedagógicas para abordar temas como la diversidad sexual, el reconocimiento del cuerpo y la autopercepción de género, la planificación familiar, las enfermedades de transmisión sexual, el uso de preservativos, el aborto, los prejuicios y mitos sexuales: es el kit sobre salud sexual y reproductiva que lanzó el Ministerio de Salud de la Nación y que se propone capacitar talleristas de todo el país que puedan llegar a la comunidad a través de los centros de salud, organizaciones sociales e instituciones educativas.

El novedoso kit “Experiencias para armar”, que fue confeccionado por equipos de salud, se presentó en la sede del Ministerio de Educación de la Nación y estuvo a cargo del subsecretario de Medicina Comunitaria, Maternidad e Infancia, Nicolás Kreplak; la coordinadora del Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable, Adriana Alvarez, y la coordinadora del Programa Nacional de Educación Sexual Integral del Ministerio de Educación, Mirta Marina.

“Promover derechos y cuidados en salud sexual” es el objetivo central de esta nueva herramienta que consta de materiales didácticos que permiten generar dinámicas creativas y lúdicas para facilitar el acercamiento y profundización de la población a estos temas. “Hoy hacemos la presentación de este kit junto con el Programa de Educación Sexual del Ministerio de Educación porque consideramos que la articulación salud-educación es clave para la salud como derecho”, aseguró Kreplak.

En este marco, destacó que “ésta es una herramienta que va dirigida a los centros de salud y organizaciones sociales que trabajan estas temáticas”. El subsecretario estimó que el impacto que va a producir este nuevo material “va a ser muy interesante porque surgió de la construcción social, surgió de la demanda de la gente que trabaja en organizaciones sociales, de los responsables de los programas provinciales, de los equipos de salud, de los que trabajan con adolescentes y jóvenes”.

Destacó que las temáticas planteadas en el kit son “la sexualidad como herramienta emancipadora y de los pueblos; la diversidad sexual; la autopercepción de género; la salud sexual; prevención de las enfermedades; planificación familiar; los derechos a ejercer una salud sexual plena y sin peligros”. Para estos abordajes se plantean “juegos de rol, de preguntas y respuestas, láminas educativas para hacer charlas con explicaciones anatómicas, y hay una explicación de cómo usar los juegos, de cómo usar todos los recursos”, dijo el funcionario.

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-256076-2014-09-25.html

FRUTOS DEL V-II

28 de septiembre de 2014

SEMINARIO EN LA UNIVERSIDAD “CATÓLICA” DE LOVAINA(dictado por Judith Butler, una cabecilla del lesbianismo mundial)

card02

10603453_10152818151117224_3908449037502532520_n (1)

Notas catapúlticas

1) Los máximos responsables de la Universidad son los monseñores A.-J. Léonard, cardenal-arzobispo de Malinas-Bruselas,G. Harpigny, obispo de Tournai, J.-P. Delville, obispo de Lieja y R. Vancottem, obispo de Namur

http://www.uclouvain.be/5975.html

2) Sobre Butler ver Post del 4 de noviembre de 2013: “ABERRACIONES,UNA DE SUS PRICIPALES TEÓRICAS” http://www.catapulta.com.ar/archivos/date/2013/11/page/4

PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

25 de septiembre de 2014

UN AQUELARRE POSCONCILIAR

afiche_hermeneutica_2014

LA BIBLIA SEGÚN “IDEÓLOGOS DEL GÉNERO”, DE “LA ORIENTACIÓN SEXUAL” (y formados por los protestantes)

En el marco del Mes de la Biblia, los días 15, 16 y 17 de septiembre de 18.30 a 21 se desarrollarán en el Centro de Estudios Salesianos de Buenos Aires (Yapeyú 197, barrio porteño de Almagro) los encuentros bíblicos sobre “Hermenéutica del otro lado”.

“Este tipo de acercamiento a los textos sagrados es un intento de recuperar las voces silenciadas en los escritos”, se destaca en la convocatoria.

Los disertantes serán los licenciados Manuel Villalobos Mendoza CMF, Gerardo García Helder y Eloísa Ortiz de Elguea.

Villalobos Mendoza es sacerdote claretiano, obtuvo el doctorado en Biblia y Cultura en el Garrett Evangelical Theological Seminary en Chicago, Illinois, Estados Unidos.

En su quehacer como exégeta, desarrolló una hermenéutica que denominó del otro lado, que tiene que ver con conceptos como otredad, masculinidad, márgenes (borderland), raza, género y orientación sexual.

García Helder es magister en Sagrada Escritura (Isedet), licenciado en Psicología (UBA) Se especializó en Teología y VIH y Sida en la Iglesia Luterana de Suecia. Es Secretario ejecutivo del Departamento de Pastoral Bíblica de la Conferencia Episcopal Argentina. Coordinador Zonal Cono Sur (Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay) de la Federación Bíblica Católica (Febic).

Ortiz de Elguea, es licenciada en Teología con especialización en moral por USAL área San Miguel, Maestranda en Usal con tema: “Compromisos de amor y sexualidad en clave de justicia desde la reflexión de Margaret Farley”.

Docente en el Instituto Superior Padre Elizalde (Ciudadela), docente y coordinadora pastoral del Instituto Nuestra Sra. del Buen Viaje (Morón), coordinadora del ciclo “Compartiendo Saberes” por la Fundación Monseñor Vicente Vetrano, Departamento de Cultura, Diócesis de Morón.

Programa

Lunes 15 :Introducción a la temática de género (Lic. Eloísa Ortiz de Elguea.) Introducción al tema de género en la Biblia (Lic. Manuel Villalobos Mendoza CMF)

Martes 16:Jesús antes dos situaciones de violencia de género (Lic. Gerardo García Helder);La problemática de género en las Cartas Pastorales (Lic. Manuel Villalobos Mendoza CMF)

http://www.aica.org/13827-encuentros-biblicos-sobre-hermeneutica-del-otro-lado.html

Por lo visto,la Iglesia argentina está en acelerado proceso de extinción:fueron muchos años con Jorge Mario Bergoglio al frente.

Notas catapúlticas

1) García Helder fue agustino y según una lectora catapúltica, “se dice “teólogo católico” cuando en realidad NO LO ES, ya que se ha recibido hace poco más de 2 años de Licenciado en Psicología en la Universidad de Buenos Aires, y aprovechó este título universitario de grado para que lo aceptaran en el Isedet, instituto bíblico protestante, donde obtuvo el título de “magister” en Sagrada Escritura”.

04_Jun_2012_13_34_05_Just-love

2) Sobre la sexópata y libertina monja Margaret Farley ver Post del 10 de junio de 2012 10/6/12 “NOTICIAS DEL CISMA”. http://www.catapulta.com.ar/?p=9011

3) Estas son algunas ideas de la desquiciada expuestas en su libro “Just Love: A Framework for Christian Sexual Ethics”:

A) “Masturbationusually does not raise any moral questions at all. … It is surely the case that many women… have found great good in self-pleasuring – perhaps especially in the discovery of their own possibilities for pleasure – something many had not experienced or even known about in their ordinary sexual relations with husbands or lovers. In this way, it could be said that masturbation actually serves relationships rather than hindering them…

B) -“..same-sex relationships and activities can be justified according to the      same sexual ethic as heterosexual relationships and activities. Therefore, same-sex oriented persons as well as their activities can and should be respected whether or not they have a choice to be otherwise” (p. 295).

Legislation for nondiscrimination against homosexuals, but also for domestic partnerships, civil unions, and gay marriage, can also be important in transforming the hatred, rejection, and stigmatization of gays and lesbians that is still being reinforced by teachings of ‘unnatural’ sex, disordered desire, and dangerous love. … Presently one of the most urgent issues before the U.S. public is marriage for same-sex partners – that is, the granting of social recognition and legal standing to unions between lesbians and gays comparable to unions between heterosexuals”

C) “My own position is that a marriage commitment is subject to release… that there can indeed be situations in which too much has changed – one or both partners have changed, the relationship has changed, the original reason for commitment seems altogether gone. …Sometimes the obligation must be released, and the commitment can be justifiably changed

http://wdtprs.com/blog/2012/06/cdf-notification-about-sr-margaret-farleys-dreadful-book-cf-magisterium-of-nuns/

PRESENTACIÓN

25 de septiembre de 2014

!cid_1_269991782@web122406_mail_ne1_yahoo